للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > المنتديات الإدارية > اســــتراحـة الــــمســاهــمين



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 05-12-2011, 09:22 PM   #1
shapa-1
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 736

 

افتراضي العوامل التي تجعل الأولاد يتربون على منهج إسلامي صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم
بعض العوامل التي تجعل الأولاد يتربون على منهج إسلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وهيأ له من النعم الأشياء الكثيرة
التي لاتعد ولاتحصى وطلب مقابل ذلك الشكر وطاعته في ما أمربه من
العبادات ومن هذه النعم التي انعم الله بها على الإنسان نعمة الأولاد
فحث الزوجين على التعاون في بناء الأسرة وتربية الأولاد وتحمل المسؤولية
فكلن منهما يكمل عمل الأخر فا المرأة تعمل ضمن اختصاصها وما يتفق مع طبيعتها وأنوثتها وذلك في الإشراف على إدارة البيت والقيام بتربية الأولاد
على النهج القويم وغرس حب الخير في قلوبهم سوا لدينهم أو مجتمعهم
- وصدق من قال-
- الأم مدرسة إذا أعددتها ×× اعدد شعبا طيب الأعراقي
والرجل كذلك يعمل ضمن اختصاصه وما يتفق مع طبيعة رجولته وذلك في السعي وراء العيال والقيام با اشق الأعمال وحماية الأسرة من إجحاف الزمن
ومصائب الأيام ، وفي هذا يتم روح التعاون بين الزوجين ويصلان إلى أفضل
النتائج في إعداد اولاد صالحين في ا لتربية جيل مؤمن يتحلا بروح الاسلام وينعم كل من في البيت با المؤده والتواصل والسلام فلاعجب ان نرى الشريعه الاسلااميه قدامرت بالزواج ورغبت فيه وصدق رسول الهدى صلى الله عليه وسلم . حين قال ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله اعز واجل خيرا له من زوجة
صالحه ان امرها اطاعته وان نظراليها اسرته وحث صلى الله عليه وسلم على
اختيار الزوجه الصالحه طيبة المنبت والمعدن ذات الدين والخلق الولود وقال اني مكاثر بكم الامم ونهى صلى الله عليه وسلم عن الاقتران بسيئة المعدن والمنبت وسماها بخضراء الدمن ، ومن هذ المنطلق فان من احسن الاختيار
في رفيق الحياه قد كون له ذرية صالحه وسلالة طاهره . وان تربية الاولاادفي الاسلام يجب ان تبداء اولا بزواج مثالي يقوم على مبادي ثابته في نربية الولااد على منهج اسلامي . ولاشك أن للوالدين حق على ألاولاد ول الاولاد حق على
الوالدين فحق الوالدين على الاولاد ذكره الله في القران قال تعالى(ولاتقل لهما اف ولاتنهرهما وقل لهما قول كريما) صدق الله العظيم ، وحق الاولاد هلى الوالدين بينه الخليفة عمر رضي الله عنه في اجابته على سوال احد الابناء
حينما سئله قايلا ماحق الولد على ابيه اجابه رضي الله عنه بقوله أن ينتقي
امه – ويحسن اسمه – ويعلمه القران - وهذا الانتقاء الذي امر به رسول الحق صلى الله عليه وسلم وجد بعد دهور من الزمن انه من اعظم الحقائق
العلميه - الابوان من فطرتهم محبة الاولاد وهذا له صله با المشاعر النفسيه
والعواطف الابويه والشفقه عليهم ولاهتمام با مرهم . ولاعجب ان يصور القران الكريم هذه المشاعر الابويه قال تعالى(المال والبنون زينة الحياة الدنيا) وقال تعلى(ربنا اهب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرت اعين وجعلنا للمتقين اماما) صدق الله العظيم ، ومن الفطره التي ارسخها الله في قلوب الوالدين اتجاه الابنا انه عند مايكونون قريبا منهم ينزعجون من بعض تصرفاتهم ولكن عند ماتحدث
بعض الضروف ويكونون بعيدا عنهم ولو لبعض ساعات من الوقت يحنون لهم
ولتصرفاتهم التي كانت تزعجهم _ ولن وقفه مع ماقاله الشاعر الكبير( عمر بهاء الدين الاميري ) في صدق الحنان والشاعريه عند ما سافر اولاده من عنده
وصار الوحده


مشاعره الأبوية الدفاقة بهذه القصيدة الرائعة:



أين الضجيج العذب والشغـب * أين التـدارس شابـه اللعـب
أين الطفولـة فـي توقدهـا * أين الدمى في الأرض والكتب
أين التشاكس دونما غـرض * أين التشاكـي مالـه سبـب
أين التباكي والتضاحك فـي * وقت معاً, والحزن والطـرب
أين التسابق فـي مجاورتـي * شغفاً إذا أكلـوا وإن شربـوا
يتزاحمون علـى مجالستـي * والقرب مني حيثمـا انقلبـوا
يتواجهون بسـوق فطرتهـم * نحوي إذا رهبوا وإن رغبـوا
فنشيدهم( بابـا) إذا فرحـوا * ووعيدهم (بابا) إذا غضبـوا
وهتافهم (بابـا) إذا ابتعـدوا * ونجيهم(بابـا) إذا اقتـربـوا
بالأمس كانوا مـلء منزلنـا * واليوم, ويح اليوم, قد ذهبـوا
وكأنما الصمت الذي هبطـت * أثقاله فـي الـدار إذ غربـوا
إغفـاءة المحمـوم هدْأتُـهـ * افيهـا يشيـع الهـم والتعـب
ذهبوا ,أجل ذهبوا, ومسكنهـم * في القلب, ما شطوا وما قربوا
إنـي أراهـم أينمـا التفتـت * نفسي وقد سكنوا وقد وثبـوا
وأحس في خلـدي تلاعبهـم * في الدار ليس ينالهم نصـب
وبريقَ أعينهـم إذا ظفـروا * ودموع حرقتهـم إذا غُلبـوا
في كـل ركـن منهـم أثـر * وبكل زاويـة لهـم صخـب
في النافذات زجاجها حطمـوا * في الحائط المدهون قد ثقبـوا
في الباب قد كسروا مزالجـه * وعليه قد رسموا وقد كتبـوا
في الصحن فيه بعض ما أكلوا * في علبة الحلوى التي نهبـوا
في الشطر من تفاحة قضمـوا * في فضلة الماء التي سكبـوا
إني أراهـم حيثمـا اتجهـت * عيني كأسراب القطا سربـوا
بالأمس في( قرنايلٍ) نزلـوا * واليـوم قـد ضمتهم(حلـبُ)
دمعـي الـذي كتمتـه جلـدا * ًلما تباكـوا عنـد ماركبـوا
حتى إذا ساروا وقـد نزعـوا * من أضلعي قلباً بهـم يجـب
ألفيتنـي كالطفـل عاطـفـةً * فإذابـه الغـيـث ينسـكـب
قد يعجب العذال مـن رجـل * ولـو لـم أبـك فالعـجـب
هيهات ما كل البكـا خَـور * إني وبي عـزم الرجـال أب
shapa-1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2011, 12:20 AM   #2
daad
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 572

 
افتراضي

اتعبتنا يعطيك العافيه ويرزقك
daad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2011, 12:20 AM   #3
daad
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 572

 
افتراضي

يعطيك العافيه ويرزقك
daad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2012, 01:33 PM   #4
shapa-1
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 736

 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة daad مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه ويرزقك


ماعليك باس اخوي ليش اتعبتك
اشكر مرورك
shapa-1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 06:53 AM   #5
علي بن حسين
متداول فعّال
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 181

 
مبتسم

بارك الله فيك نتمنى لك التوفيق
علي بن حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 09:01 PM   #6
مشعل عبدالعزيز
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,576

 
افتراضي

جزاك الله خيرا

صلاح الأبناء من صلاح الآبااااااااااااااء

وصلاح الأحفااااد من صلاح الأجدااااااد
مشعل عبدالعزيز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:13 AM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.