* هل من الافضل أن تضحي المرأة عن نفسها مع أن زوجها يضحي* ؟ والسنة هي ان ....

[سيد الاخبار]

نظراً لأهمية التنبية وحتى تعم الفائدة للجميع



سئل الشيخ بن عثيمين رحمة الله عليه
هل من الافضل أن تضحي المرأة عن نفسها مع أن زوجها يضحي عنه وعن أهل بيته وهي منهم ؟
فأجاب رحمه الله ( أن هذا غيرمشروع وخلاف السنة وأنه يكفي للبيت أضحية واحدة تشملهم أهل البيت الواحد كلهم ،

ويقول رحمه الله ؛
فنجد أحيانا الزوج يضحي عنه عن أهل بيته ، فتأتي زوجته وتقول أريد أن أضحي أنا أيضا ، وتأتي أخته وتقول أريد أن أضحي ، ثم تأتي البنت ونقول اريد أن أضحي، فتجتمع في البيت الواحد ضحايا متعددة،، وهذا خلاف ماعليه السلف الصالح ، فإن أكرم الخلق محمد صلى الله عليه وسلم لم يضح إلا بواحدة عنه وعن أهل بيته، ومعلوم أن له تسع نساء - يعني تسع بيوت- ومع ذلك ماضحى إلا بواحدة عنه وعن أهل بيته ، وضحى بأخرى عن أمته صلى الله عليه وسلم ، وكان الصحابة يضحي الرجل منهم بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته. فما عليه كثير من الناس اليوم فهو
(( إسراف)) ونقول لهؤلاء الذين يضحون بهذه الضحايا ، إذا كان عندكم فضل مال فهنا أناس محتاجون لكم في الأرض )
اشرطة بن عثيمين اسمها اشرطة لقاءات الباب المفتوح(اللقاء رقم 92

سبحان الله لو طبقت السنة في هذا الوقت بالذات
لنزلت اسعار الأضاحي على اقل تقدير 30٪

[abndos]

جزاك الله خير


اضحيه واحده فقط لكل اهل البيت


هذا اللي يعرف من مبطي

[متعلق من 2006]

أذا ارادت الزوجه أن تضحي عن نفسها وعن والديها وهم متوفين

[سيد الاخبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعلق من 2006

أذا ارادت الزوجه أن تضحي عن نفسها وعن والديها وهم متوفين

الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله يرى :
إن الأضحية عن الأموات تكون على ثلاثة أقسام:

القسم الأول: أن تكون أضحية أوصى بها الميت فهذه تضحّى عمّن قال الميت، لا يُزاد فيها ولا يُنقص .

الثاني: أن تكون أضحية عن الميّت تبعًا للأحياء فهذه لا بأس بها؛ لأن الظاهر من قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم هذا عن محمد وآله»(2)، الظاهر أنه يشمل أحياءهم وأمواتهم .

أما القسم الثالث: فهي الأضحية عن الميت وحده تبرّعًا، فهذه لم ترد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه فيما نعلم؛ لذلك ينبغي للإنسان ألا يقتصر على الميت في التبرّع له بالأضحية بل يضحّي عنه وعن أهل بيته فيشمل الأحياء والأموات، ونحن لا نقول إن الأضحية عن الميت حرام ولكنّنا نقول: إن الأَوْلَى اتّباع السنَّة وألا يُضحّى عن الميت وحده ولكنْ يضحي الرَّجل عنه وعن أهل بيته، وفضل الله واسع .

ولو رجع الى كلام الشيخ لتبين مايلي :

إذا كان عندكم فضل مال فهنا أناس محتاجون لكم في الأرض

والله اعلم

[أبو ذياب]

والرزق على الله سبحانه وتعالى

[سيد الاخبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذياب

والرزق على الله سبحانه وتعالى

نعلم ان الرزق على الله
لكن هل انت مع او ضد ؟

[وسيط التأمين]

بارك الله فيكم وتقبل الله طاعاتكم باذن الله