للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > المنتديات الإدارية > اســــتراحـة الــــمســاهــمين



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 23-02-2004, 02:53 AM   #1
ممدي
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 6,810

 

تعجب حديث اليوم ( 3 )

عن ابي هريرة _ رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ( لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره )
ثم يقول ابو هريرة: مالي أراكم عنها معرضين! والله لأرمينّ بها بين أكتافكم.

متفق عليه

التعديل الأخير تم بواسطة فيصل الحربي ; 23-02-2004 الساعة 04:05 PM
ممدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-2004, 03:03 AM   #2
نجم2004
متداول فعّال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 241

 
افتراضي

اللهم اصلى واسلم على عبدك ورسولك محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم


جزاك الله خير أخي الكريم
نجم2004 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-2004, 03:10 AM   #3
ممدي
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 6,810

 
افتراضي تصحيح الحديث

( لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره )


بار الله فيك أخي
$نجــ2004ـــم$
ممدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-2004, 10:27 AM   #4
حسن
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 8,436

 
افتراضي

مشكور ممدي .. جزيت خيرا
حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-02-2004, 04:15 PM   #5
فيصل الحربي
كاتب اقتصادي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2002
المشاركات: 1,641

 
افتراضي

أخي الغالي ممدي

مبارك علينا هذه السلسلة الجديدة من التحف اليومية التي تقدمها لنا
أسال الله العلي القدير أن يثيبك على ماتبذله من جهود جباره

وأعتذر عن تطفلي في تعديل الخطأ
ولدي إقتراح إذا لم تمانع وهو إضافة شرح مبسط للحديث لتكون الفائدة أكبر

وهذه من شرح البخاري

باب لَا يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره‏)‏ كذا لأبي ذر بالتنوين على إفراد الخشبة، ولغير بصيغة الجمع وهو الذي في حديث الباب، قال ابن عبد البر‏.‏

روي اللفظان في ‏"‏ الموطأ ‏"‏ والمعنى واحد لأن المراد بالواحد الجنس انتهى‏.‏

وهذا الذي يتعين للجمع بين الروايتين، وإلا فالمعنى قد يختلف باعتبار أن أمر الخشبة الواحدة أخف في مسامحة الجار بخلاف الخشب الكثير، وروى الطحاوي عن جماعة من المشايخ أنهم رووه بالإفراد، وأنكر ذلك عبد الغني بن سعيد فقال‏:‏ الناس كلهم يقولونه بالجمع إلا الطحاوي، وما ذكرته من اختلافه الرواة في الصحيح يرد على عبد الغني بن سعيد إلا إن أراد خاصا من الناس كالذين روى عنهم الطحاوي فله اتجاه‏.‏




تحياتي

أخوك المحب
فيصل الحربي
فيصل الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:12 AM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.