أنظمة الموقع | تداول في الإعلام | للإعلان لديـنا | راسلنا | التسجيل | طلب كود تنشيط العضوية | تنشيط العضوية | استعادة كلمة المرور |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
23-02-2004, 02:53 AM | #1 |
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 6,810
|
حديث اليوم ( 3 )
عن ابي هريرة _ رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ( لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره )
ثم يقول ابو هريرة: مالي أراكم عنها معرضين! والله لأرمينّ بها بين أكتافكم. متفق عليه التعديل الأخير تم بواسطة فيصل الحربي ; 23-02-2004 الساعة 04:05 PM |
23-02-2004, 03:03 AM | #2 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 241
|
اللهم اصلى واسلم على عبدك ورسولك محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
جزاك الله خير أخي الكريم |
23-02-2004, 03:10 AM | #3 |
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 6,810
|
تصحيح الحديث
( لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره )
بار الله فيك أخي $نجــ2004ـــم$ |
23-02-2004, 10:27 AM | #4 |
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 8,436
|
مشكور ممدي .. جزيت خيرا
|
23-02-2004, 04:15 PM | #5 |
كاتب اقتصادي
تاريخ التسجيل: Oct 2002
المشاركات: 1,641
|
أخي الغالي ممدي
مبارك علينا هذه السلسلة الجديدة من التحف اليومية التي تقدمها لنا أسال الله العلي القدير أن يثيبك على ماتبذله من جهود جباره وأعتذر عن تطفلي في تعديل الخطأ ولدي إقتراح إذا لم تمانع وهو إضافة شرح مبسط للحديث لتكون الفائدة أكبر وهذه من شرح البخاري باب لَا يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ الشرح: قوله: (باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره) كذا لأبي ذر بالتنوين على إفراد الخشبة، ولغير بصيغة الجمع وهو الذي في حديث الباب، قال ابن عبد البر. روي اللفظان في " الموطأ " والمعنى واحد لأن المراد بالواحد الجنس انتهى. وهذا الذي يتعين للجمع بين الروايتين، وإلا فالمعنى قد يختلف باعتبار أن أمر الخشبة الواحدة أخف في مسامحة الجار بخلاف الخشب الكثير، وروى الطحاوي عن جماعة من المشايخ أنهم رووه بالإفراد، وأنكر ذلك عبد الغني بن سعيد فقال: الناس كلهم يقولونه بالجمع إلا الطحاوي، وما ذكرته من اختلافه الرواة في الصحيح يرد على عبد الغني بن سعيد إلا إن أراد خاصا من الناس كالذين روى عنهم الطحاوي فله اتجاه. تحياتي أخوك المحب فيصل الحربي |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|