رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني،

[أليا صهل]

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله تعالى


الذكر الذي يقال عند الجلوس بين السجدتين

ماذا يقول المسلم بين السجدتين في الصلاة سواء كانت فرضاً أم نفلاً؟

رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني، يكثر من هذا، رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللهم اغفر لي وارحمني واهدني هكذا كان يفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.


http://www.ibn-baz.org/mat/11492


حكم الدعاء في الفريضة

من السائل ع . ع . أ . - المنوفية، مصر- هل يجوز أن يدعو المصلي في صلاته المفروضة مثلا بعد فعل الأركان والواجبات كأن يقول في السجود بعد سبحان ربي الأعلى اللهم اغفر لي وارحمني وغير ذلك؟ أرجو إفادتي بالأذكار اللازمة لذلك؟


يشرع للمؤمن أن يدعو في صلاته في محل الدعاء سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة ومحل الدعاء في الصلاة هو السجود وبين السجدتين وفي آخر الصلاة بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل التسليم كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بين السجدتين بطلب المغفرة وثبت أنه كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني. وقال عليه الصلاة والسلام: ((أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ))[1] أخرجه مسلم، في صحيحه وخرج مسلم أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء))[2]، وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما علمه التشهد قال: ((ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء))[3] وفي لفظ: ((ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو))[4]، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وهي تدل على شرعية الدعاء في هذه المواضع بما أحبه المسلم من الدعاء سواء كان يتعلق بالآخرة أو يتعلق بمصالحه الدنيوية بشرط ألا يكون في دعائه إثم ولا قطيعة رحم والأفضل أن يكثر من الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. وبالله التوفيق.
-------------------------------------------------


[1] رواه مسلم في (الصلاة) برقم (738)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (742)، وأحمد في (مسند العشرة المبشرين بالجنة) برقم (1260) و(مسند بني هاشم) برقم (1801).

[2] رواه مسلم في (الصلاة) برقم (744) وأحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (9083).

[3] رواه مسلم في (الصلاة) برقم (609).

[4] رواه النسائي في (السهو) برقم (1281) ، وأبو داود في (الصلاة) برقم (825).
نشرت في ( المجلة العربية ) ، عدد ذو الحجة 1411 هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر

http://www.ibn-baz.org/mat/938