رساله من مشاعل العيسى...إلى بنات الرياض ... والله لن نسكت

[Muhanna]

رساله من مشاعل العيسى



إلى بنات الرياض



بنات الرياض اللواتي رباهم أهلهم على الخير والصلاح... ..بنات الرياض اللواتي لا يعرف أكثرهن شكل قارورة الخمر .....ولا طعم السيجارة ...ولم يلمسهن رجل أجنبي ...البنات اللواتي يخفن على شرفهن أكثر من خوفهن من الموت .. بنات الرياض اللواتي يصيبهن الهلع إذا شاهدن امرأة تمج دخان الأرجيلة على شواطيء البحر .

من هي بنت الرياض ..؟؟



بنت الرياض التي تلح على أمها وهي ذات عشر سنوات كي تشتري لها عباءة هي في الخامس ابتدائي ..بنت الرياض التي إن لبست قصير حتى وهي صغيرة تسحب وتسحب ملابسها كي تغطي ركبتها .....بنت الرياض التي ترتجف قبل الدخول على خطيبها ليراها ...بنت الرياض التي تستحي لو ذكر عندها اسم زوجها .حتى بعد عقد قرانها عليه ......بنت الرياض ..التي تتستر وتحتشم قبل خروجها ...بنت الرياض التي تخاف على سمعتها ...وتهلع لو سمعت عن قصة بنت خانت زوجها مع رجل آخر .



بنات الرياض اللواتي ..عمرن المساجد في رمضان من كل الفئات..... تسمع دوي تلاوتهن كل وقت وتسمع نشيج بكاءهن وهن ساجدات ....بنات الرياض اللواتي يخفين أيديهن استحياء من الرجال ...بنات الرياض اللواتي يحضرن للمساجد في الجمع ...ويشهدن العيد ...ويتصدقن ...ويخفن الله ...ولا شيء أحب إليهن من الله .

بنت الرياض التي فرضت نفسها على العالم بأجمع ..يحيطها دينها بسياج من الفضيلة ...

هذه غالبيتهن ...وهذه صفاتهن ..إنك تذهل من وجود من يريد اقتحام حياتها والكذب والافتراء عليها ...في رواية بنات الرياض لرجاء الصانع ......تتحدث عن بنات الرياض وكأنهن في بارات باريس وحوانيت بلجيكا ..... وهذه الشرذمة الإعلامية ... يريدون اختراق هذا السياج بأي طريقة ... و يطبلون عبر كل الوسائل لكل من يتجرأ ويكسر هذا الحاجز ويخترق حصنه المنيع ... ... .وخصوصاً إن كان المتحدث امرأة ...



هذه هي بنت الرياض ....وليس لأن أحداً لم يتحدث عنها بشكلها الحقيقي...... أن نصدق من تحدث عتها بشكلها الخادع والكاذب والبالغ فيه



أقسم بالله أنهم يكذبون عليها .وهاهي كل سنة تقلب التوقعات فكل سنة عن أخرى نجد الفاضلات أكثر عدداًَِ ...وأقوى شخصية ...وأكثر ثقافة وأوسع تطلعاً ..وهذا مايحرق قلوبهم ويصيبهم بالغضب فيستنفرون كل طاقاتهم الإعلامية لتشويه صورتها وخداع العالم بحالها



نحن لا نمنع الحرية ...أي كاتبة لها الحرية أن تتحدث كيفما شاءت ...لكن لا تشركنا معها ...ولا تتحدث عنا ....ولا تكتب باسمنا ....ولو أنها كتبت لها عنواناً آخر ..مثل ( حكايات صديقاتي.أو حكايات بعض البنات ) لما غضبنا ...لا أحد يتدخل في حرية أحد .

لكن أن تتكلم عنا .نحن بنات الرياض .....فلا ... والله لن نسكت ...!! وهل نسكت ونحن نجد من يتحدث عنا بهذا الشكل المخزي ..؟؟؟!!



الخطأ كل الخطأ ليس على رجاء ..فرجاء كاتبة وتريد الشهرة ....واجتهدت وأخطأت في اجتهادها ...العيب كل العيب على من جاملها وضخمها وأوهمها أنها جاءت بما لم يأت به السابقين ....المشكلة تكمن في الطبقة والتي من المفترض أنها مثقفة... والتي تريد ترويج الفساد ....حتى تعيشه بسهولة دون حواجز الحرام و الممنوع والعيب .



مجتمعنا على العموم كله خير ... زيسير للأفضل رغم كل موجات الفساد زضخامة جهودها ...لا ننكر أنه يوجد به حالات شاذة لكنها تمثل شذوذاً ستره الله ماداموا لا يجاهرون به ... ومجتمعنا في كل الأحوال أفضل المجتمعات ..... وأكثرها محافظة وتدينا ....!...وفي مجتمعنا المتدين ...ليس من الصواب أن تتحدث في الرذيلة والقبح حتى لا تساهم في نشرها ...وحتى لا تهون أمرها ...فيفعلها ذوو النفوس الضعيفة ....في مجتمعنا الإسلامي ...عليك الصمت إزاء الأمور التي سترها الله حتى لا يتجرأ على فعلها الناس ....كشف المستور ليس شيئاً علينا أن نفاخر به ...كشف المستور ..هو كشف لما ستره الله بحكمته ....كشف المستور ..ليس أمراً محموداً على العموم ...ويسمح له في حالات إذا وضع معه الحل والعلاج والنقد الصائب



تذكرت كلمة جميلة قالتها الدكتورة نورة السعد ...في مداخلة لي معها حول هذه الرواية :

قالت بأن الكتاب في الغرب يفعلون ذلك وكذلك في البلاد العربية فيهتكون ستر المجتمع ...ولكن هل نجحوا في تصحيح فكر المجتمع ؟؟؟ هل تغير المجتمع بعد روايتهم ؟؟؟ هل تأثر المجتمع ووعى للخطأ ؟؟؟ لا ...للأسف هذا لا يحدث

إننا لا نجد أي رواية تناولت المجتمع بهذا الشكل قد نجحت في تقويمه وتعديله

إذن ...ماهو الهدف ؟؟ وهل أدى الأدب رسالته ؟؟؟



يابنات الرياض العفيفات ....واللواتي يمثلن السواد الأعظم .....

أعرف مدى ضيقكم ....أعرف مدى استهجانكم ....أعجبني رفضكم القاطع وغضبكم العارم ...وأكثر ما أعجبني استهجان البنات الصغيرات على هذه الرواية ....................لكن هذا الشعور لا يكفي ....بل ابد أن نفعل ونكتب وننشر هذا الغضب ...... مللنا من الكلام والاستنكار والألم بين بعضنا البعض .....هذا لا يكفي ....هذا لا يردع أمثال هؤلاء ... لابد أن نتصرف وفق المعطيات التي أعطاها لنا ديننا ووطننا ولابد أن ندافع عن حريتنا وكرامتنا وسمعتنا ضد من أراد أن يشوهها .



الكاتبة حققت ماتريد ...اشتهرت ...وذاع صيتها والناس لا يتحدثون إلا عن روايتها و(مكمن الخطورة ) أن هذه الشهرة التي حققتها ربما تثير شهية بقية البنات ليفعلن فعلها ...إنهن يعتقدن بأن هذا الطريق وهذه الجرأة ستحقق لهن الشهرة مثلها.... ولم تنتشر إلا لأنها تشجع على الفساد ... اعتقدت أن الشهرة بالباطل شهرة محمودة ..

ووالله ثم والله ....لو أنها حكت عن الفضيلة وعالجت قضايا اجتماعية ...ونقلت الواقع كما هو ..كما هو حقيقة .....لما انتشرت ولما اشتهرت ...ولما أذاع لها الشيطان صيتاً .



تحذير ::::

هذه الرواية انتشرت بين بنات الثانوية وصرن يتبادلن النسخ منها ....وكل ما نبنيه في التربية وما تفعله المدرسة تهدمه رواية من فتاة متهورة ...

وبما أن هذه الرواية ممنوعة هنا ..صارت الرغبة فيها أكبر .... ...والأمر الأدهى من هذا كله أنها انتشرت في لبنان وسوريا ومصر ...ومن هنا كان خطرها

ماذا سيقول العالم عنا ؟؟؟ ماذا سيعتقده أهل تلك البلدان ؟؟ لاشك أنهم سيظنون أننا كلنا بهذا السوء ....كلنا نخون رجالنا ونتستر بالدين ...ونتدين لأجل المجتمع وليس لأجل الله ...وندخن ونشرب الخمر والشيشة ....وأشياء غير معقولة ...إنها تعطي إحساساً بأن المجتمع بهذا الشكل من الفساد والانحلال

لذلك لابد أن تحاسب ....ولا يكفي منعها من النشر هنا ..هذا ليس عقاباً ..هذا بالعكس تحفيزاً لنشرها أكثر ..........والمشكلة أنها لو لم تحاسب ....ستتجرأ أكثر وسيتجرأ غيرها مثلها كي يحقق مثل ماحققته .........................و لو سكتنا ....سيتجرأ غيرها ويفعلن فعلها ....

لابد أن تحاسب لأنها سعودية وتحدثت عنا بنات الرياض جميعاً .......لقد تحدثت عن أكثر من مليون بنت ...فلا يكفي عدم السماح بنشرها ..ولا يكفي تبريرها بأن العنوان لا يعني الكل ......لا يكفي أبداً ...





نحن نطالب بحقنا ....ونريد عقاباً صارماً لها كي يعرف البنات أن ما تضمنته الرواية كذب وخداع وعليهن ألا ينسقن خلفه ولا يصدقنه .....نحن نريد فعلاً حقيقياً يرد لنا اعتبارنا بعد التشويه الذي ألحقته بنا .... نحن نسعى جاهدات لأن نبرز صورتنا الحقيقية والمشرفة للعالم ثم نجد من بيننا من يفعل عكس ذلك .....كيف ..وكيف يسكت عنها ؟؟؟





يابنات الرياض .....

سأرفع دعوى قضائية ضد الكاتبة رجاء الصانع بشأن الرواية التي تجرأت وكتبتها ....واتصلت بالبعض كي يرشدونني للطريقة السليمة في رفع مثل هذه القضايا الإعلامية ............ من ناحيتي أنا ...سأرفع دعوى عليها بدعوى ....وسيكون محور الدعوى حول العنوان ففيه تشويهها لصورتنا في كل مكان .....وسيوقع معي مجموعة من والدكتورات الأستاذات وعدد من الطالبات في الجامعة ...والثانوية ....والصحفيات ...لكن العدد لن يكون كبيراً بالشكل الذي تتخيلونه ...فأنا لايمكن لي ان اذهب لبيوت كل الناس لأجمع توقيعاتهم رواية بنات الرياض ....الرواية التي كتبتها إحدى البنات السعوديات وكان عنوانها مستفزاً لنا جميعاً ....ولقد كان اعتراضي على العنوان...قبل المحتوى . فلماذا تبيع وتشتري في أعراض ( بنات الرياض ) وتكتب بهذا العنوان وتستخدمنا لتروّج لبضاعتها الفاسدة ؟؟

.... من سيساهم في التوقيع؟؟؟؟؟؟





يابنات ونساء الرياض :

لا تعتقدوا أنكم بمنأى عما يحدث حولكم ..إن هذه الرواية تتحدث عنكم أنتم إنها باسمكم …بنات الرياض ..وماذا تنتظرون بعد هذا ؟؟؟..كلكم ستدفعون ثمن سلبيتكم وصمتكم ...فيما لو اعتقدتم أن الأمر لا يخصكم ...الأمر يخص كل واحدة منكم ....وكل واحدة لديها بنت أو أخت مراهقة ....وأنتم تعرفون مدى هشاشة فكر هذه الفئة ...والدليل ...أن بنت واحدة في مسلسل كويتي ( ريناد في مسلسل عديل الروح )اخترقت بشكلها الرجالي عقلية العديد من بناتنا المراهقات فقلدنها في مشيتها وشعرها وحركاتها بل وحتى حذاءها (زبيرية, نجدية ) أعزكم الله .

ونظراً لخطورة هذا الأمر ...... لابد أن يتدافع المؤمنون ...(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ) .

إن صمتنا وعدم مدافعتنا الباطل ...سندفع ثمنه جميعاً ..سيدفع ثمنه جيل بناتنا المراهقات ...والجيل القادم الذي سيكون ولا شك أكثر جرأة وتفلتاً .

كل واحدة منا عليها مسئولية فع الباطل ....وإياكم أن تنتظروا أحداً غيركم كي يترافع عنكم ....وإياكم أن تتكلوا على الرجال في الأمور التي تخصكم ........

كل الذي أرجوه ....أن تجتمع كل جماعة من البنات ويرفعن نفس الدعوى ويضعن توقيعاتهن عليها

المهم ...أن نتحرك ...وندحر الباطل لنوقف زحفه ...والأهم من هذا كله أن نقطع الطريق على تفكير أي بنت تفكير مجرد تفكير في أن تعمل عملها .... وحتى تضع في ذهنها بعض التصورات عن ردة فعلنا الغاضبة إزاء من يقوم بالفعل ....وبذلك فأي بنت تسول لها نفسها أن تكتب مثلها أن هذا الغضب من المجتمع والكراهية لها هو مصيرها ...ومن يدري فربما كسبنا القضية فتحاسب الكاتبة و تحاسب معها صحفنا السعودية والتي تصدر من الرياض ....و التي ضخمت من شأنها وتعاضدت مع روايتها ......ووصفتها بالأوصاف الجميلة .





ولتعلموا ....................

إنهم يجسون نبضنا ...وينظرون لردة فعلنا ....فإذا سكتنا ومر الامر بسلام فالقادم أسوأ ....وإذا صرخنا وقلنا لا ..خافوا وتراجعوا وحسبوا حساب كل كلمة ...يكتبونها ..ويتفوهوا بها ....أوليس نبضنا الآن يقول ..لا .....لماذا لا يتحرك هذا النبض وهذا الشعور ويتحول إلى سلوك رافض ومستهجن ورافع للأمر إلى جهات متخصصة تحفظ أمن شبابنا الفكري والأخلاقي





يابنات الرياض ....اكتبوا وارفعوا قضية إعلامية على كاتبة الرواية وعلى الصحف التي جرأتها وكتبت عنها واستحسنت فعلها ..فلقد اشتركت بالجريمة معها وخصوصاً أنها صحف رسمية تصدر من بلدنا وليس من ستوكهولم ....هذه الرواية التي . تطعن في شرف بنات المسلمين من طرف خفي ّ !!!...فتصف أحوال الخمر .. وقمصان النوم .. والعلاقات المحرمة .. .. !! صفحات ساقطة في هذه الرواية .... تتحدث عن الشذوذ والجنس المثلي .. وزواج المسلمة بغير المسلم .. ومواعيد المسنجر .. وغزل الانترنت .. !!





لم تجدوا رداً ...فلا عليكم .....وإياكم أن يحبطكم هذا الأمر ...انتم افعلوا ..أنتم ارفعوا …وتحركوا …وتذكروا أنكم تفعلون ذلك ........تنفيذاً لأمر الله وليس لرغبة مشاعل ...... ......وتأكدوا أنكم تستمعون بذلك لتوجيهات ربكم وتدافعون عن الحق وتدفعون بأقلامكم ومرافعاتكم الباطل ....

ووتأكدوا أنكم بفعلكم هذا ....إبراء للذمة ....ومعذرة إلى ربكم إذا سألكم وابشروا ...أيها الرافضون للرذيلة والمنكرين عليها ....فإن الله منجيكم أنتم بالذات من العقاب فيما لو عاقب كل الناس ... إن من سنن الله أنه يكافئ الذين يقفون مواقف مشرفة ويتحركون لنصرة دينهم ودفع الباطل ومنعه .....ولا شك سيصلح لكم أبناءكم وبناتكم وذرياتهم ....حتى لو لم تجتهدوا معهم في التربية ...فيربيهم لكم ويصلح بالهم ..

..أرجو الا تخذلوني ........





إلى ..رجاء الصانع :

يؤسفني أن نفعل ذلك معك أو أن أتحدث عنك بهذه الطريقة ...لكننا نستخدم حقنا ....حقنا في المدافعة عن شرفنا .

وبما أن الكلمة التي يتفوه بها الإنسان لها في ديننا شأن عظيم ويحاسب عليها ...الكلمة تدخل الجنة وتردي في النار ....لذلك ...فإننا سنرفع دعوى ضدك شخصياً بسبب عنوان روايتك السيء .

رجاء ... ...الأمر الآن لم يخصك أنت وحدك ......فبعدما نشرت روايتك .... انطلق الأمر ليخص كل البنات .. رجاء….أنت لم تتعرضي لأحد بشخصه .. ولكنك تعرضت لبنات مدينة بأكملها عدد سكانها أكثر من ثلاثة ملايين .. وتآمرت على أعراضهنّا وشرفهنّا مع الشلّة الليبرالية الفاسدة التي نشرت لك وشجعتك

.لقد وضعت نفسك في موقف المواجهة مع غضبنا..والمواجهة مع حرصنا على التربية والفضيلة وسعينا الحثيث لترسيخها .

وصدقيني أنني لا أعرف من هي رجاء وليس بيني وبينك شيء ....ولا أريد الإساءة إليك شخصياً ....لكنك لم تراعي قيمة الكلمة زخطورة نشرها ..ولم تدركي معنى أن يحاسب المرء عن كل مايقوله ويكتبه ....و مادامت الرواية منتشرة بين البنات فلابد لنا من موقف رافض ولابد أن نعبر عنه .. كل ذلك ...ليس انتقاماً منك بقدر ماهو محافظة منا على بناتنا وعلى الفضيلة وعلى تعاليم ديننا السمحة التي تمنعنا من ذكر الفساد حتى لا يهون وينتشر ويسهل أمره بين الناس

حقيقة ...نحن حينما يتعلق الأمر بنا و بما يمس فكر أبناءنا وبناتنا في هذا البلد .....نصبح أنانيين ...نصبح غاضبين ...ولا شك أننا نغضب على من تسبب في ذلك ....والمتسبب اليوم ...هو أنت ....فاعذرينا ..فنحن في الواقع لا ننتقد رجاء ..بقدر ما نريد أن نوصل لبناتنا رسالة وهي ( أن مافعلته رجاء خطأ فلا تفعلوا فعلها ولا تفعلوا مافعلته شخصيات روايتها ....وإذا فعلتم سيصير لكم هذا الذي صار لها ) ....لقد وضعت نفسك كبش فداء لكل بنت تريد أن تقتحم خصوصية مجتمع أعظم شيء عنده الشرف والفضيلة ....

تحياتي .





لحظة ....لحظة .!!!!

سيسألني أحد الإخوة الآن ..سؤالاً

هل قرات الرواية قبل أن تتحدثي عنها ..أم أنك من الذين يؤمنون بثقافة المشافهة وووووووو؟؟؟

سأقول بكل صدق ....لا ...ولن أقرأها ..ولا اريد أن أقرأها ....ووالله إني لم اقرأ التوراة ولا الإنجيل حتى أقرأ هذه الرواية !!!! وهانحن ننتقد التحريف الذي أصابهما من غير أن يسألنا أحد ..هل قرأناها ؟؟؟..و لو أن أحداً سألني عنهما لقلت وأجزمت أنها مبدلة وكتبت بأهواء كتابها ...وباعوا واشتروا بها كي ينالوا إقبال الناس .....لقد صدقت أنهما قد أصابهما التحريف من كلام الله ورسوله ومن أقوال السلف الصالح ...ليس لي حاجة لقراءة الرواية وهناك من قرأها غيري وتواترت الآراء حول سوءها ...و اتفق كثير من اهل العلم والصلاح على أنها شيء مخجل وظالم ولا يمثل الواقع .....ألا يكفي شهادة هؤلاء؟؟؟؟؟

[الازميرى]

يا شيخه روحى لله درك والله فوق الظالمين لانفسهم والناس وسوف يكون عقابهم قاسى جدا واطلب من الكاتبه الاعتذار لجميع بنات الرياض وبنات المملكه العربيه السعوديه على وسائل الاعلام المختلفه وبعدها ممكن نتسامح والله ولى التوفيق.

[Muhanna]

انا اشهد انها كفت ووفت . يجب انا نكون فعالين ونتخذ الاجراء المناسب لايقاف مؤلفة الكتاب عند حدها....

[SIF]

جزاك الله خير على نقل هذه الرسالة
وأرجو من الاخوان أن ينقلوها للمنتديات
ليعم الأجر والنصح والفائدة والخير

[SIF]

(بنات الرياض) في زمن سهلت فيه الشهرة


الدكتور/ عبدالله الطريقي

أطلت علينا رواية (بنات الرياض) في زمن سهلت فيه الشهرة وانحطت فيه كثير من الأذواق وتجاسر فيه أهل المجون وشجعت فيه الرذيلة نكاية بأهل الفضيلة . ما أعجب الإنسان، ما أقواه وما أضعفه ما أسفهه وما أعقله. ما أصعب أن يعرف في متمة وما أسهل أن يشهر في منقصة ؛فدية الأولى أن تثابر في المكرمات وأن تحفر الصخر لتنقش عليها أحسن الصفات، ودية الثانية أن ترضى لنفسك بالمهانة فتتنازل عن شيء من دينك وغير قليل من أخلاقك ومبادئك .
رواية ليس فيها أدنى مقومات العمل الأدبي لا لغة ولا أسلوبا ولا حبكة ولا خيال الفن الأدبي؛ لأنها ـ كما تزعم راويتها ـ تنقل واقعا لأربع بنات جامعيات وكأن بنات الرياض لا يخرجن عن هذه الأصناف الأربعة، فلم يقع نظرها من بنات الرياض طيلة ثلاث وعشرين سنة عاشتها في أحضان هذه المدينة إلا على هذا الواقع المخزي المملوء بالمواعيد المحرمة، والخيانة الزوجية، والخلوات والعلاقات المشبوهة، والرقص والخلاعة والمجون والخمر بأوصافه ومختلف أسمائه، ثم لا تخجل أن تنسب تلك الصفات المشينة و الأخلاقيات الهابطة إلى بنات الرياض عامة .
إن هذه الرواية التي ليس في ثناياها أدنى مقومات العمل الأدبي اعتمدت فيها الكاتبة على ستة عناصر أساسية ساهمت في رواجها وشهرتها أولها : العنوان الذي يرتكز على تعميم الجنس وتخصيص المدينة. الثاني: كون المدينة هي العاصمة الرياض. الثالث: تقديم الدكتور غازي القصيبي وإشادته بالرواية من باب المجاملة، والسر في ذلك ما يفهم من قول الكاتبة عندما سئلت: ما هي الأسباب وراء اختيارك الدكتور غازي القصيبي لتقديم روايتك ؟ قالت:
"عندما كنت أسأل وأنا في الثالثة عشرة من عمري :مثل من تريدين أن تصبحي عندما تكبرين؟ كنت أقول دائماً أبغى أصير غازي القصيبي!. إعجابي بشخصية الدكتور غازي القصيبي" فكأنه ما حب يكسر خاطرها .
الرابع والخامس:عنصر الإثارة المعتمد على الخلاعة والمجون والشراب ونسبته إلى مجتمع محافظ . السادس: كون الكاتبة امرأة سعودية ينبغي أن تكون محافظة. ثم ماذا قدمت هذه الرواية لمن طار بها وفرح بظهورها ،هل كشفت لنا سترا،أو أذاعت لنا سرا، هل كان أحد يظن عصمة بنات الرياض أو غيرهن، ألم يخطر ببال أحد وجود عدد من الساقطات الماجنات في كل مجتمع ،إن من لا يفهم ذلك ولا يعيه ولا يعرف أن لكل قاعدة شذوذ فلا أشك أن يكون أجهل من حمار أمه .اذا ما الجديد في هذه الرواية ؟لا جديد سوى الجرأة على إماء الله المحافظات ورميهن بالرذيلة والفجور و الخنا.

واسمحوا لي أن أعمم حكما أتحمل تبعاته وهو أن كل أديب ومثقف يرى أن تعميم الكاتبة بعنوانها (بنات الرياض) أنه ليس فيه إساءة إلى بنات هذا البلد المعين فقد ظلمهن، وقد يكون جاهلا أو مكابرا أو ليس عنده من الأدب شيء.

ويظهر لي أن كثيرا من الذين مجدوها وطبلوا لها "ليس حبا في عمرو ولكن نكاية في زيد "ولهم فيها مآرب أخرى. إن هذا العمل الهزيل لا يعدو أن يكون إساءة صريحة لكل بنت من بنات الرياض. والذي أراه في هذه المسألة أحد حلين:إما أن تغير الكاتبة عنوان روايتها لبنات جنسها ، أو أن يتقدم عدد لا باس به من بنات الرياض لأكثر من جهة قضائية لتأديب الكاتبة وتبرئة المؤمنات الغافلات العفيفات. وأن يتولاها محام على مستوى عال من الخبرة والكفاءة؛ بحجة أن هذه الرواية تسببت بضرر بالغ لبنات الرياض يتعلق بسمعتهن ونظرة الناس إليهن ولما له من أثر بالغ في نفوس الشباب مما يؤدي إلى عزوفهم عن الزواج بهن فلا يبعد أن يعيق شيئا من زواجهن في المستقبل القريب أو البعيد ؛ ولذا وجب أن تساءل وتحاسب فتأخذ مالها وتعطي ما عليها و إلا فستتوالى السفاهات وتتعاقب الإساءات وترقبوا عن قريب : بنات المدينة، وبنات جدة، وبنات مكة .
http://www.alwifaq.net/news/kmaqal.php?do=show&id=112

[smalki]

خالف تُعرف , هذا المغزى الأول والأوحد لكاتبة الرواية

أحسن الله بنا أن الخطايا لا تفوح

[خزامى الرياض]

جزاك الله خير على نقل هذه الرسالة
وأرجو من الاخوان أن ينقلوها للمنتديات
ليعم الأجر والنصح والفائدة والخير

[S-7-M]

يا اختاة كل اناء بما فيه ينظح.............رجاء الصانع
تمثل رؤيتها للامور وماحولها من ثقافات منحرفة وما تعيش داخله من بيئة نتنة هذا الاحتمال الاول
او من واقع خيالها ومن زوابع فكرها المنحل اومكتسبات من مشاهداتها لتلفاز اوقراءتها لروايات الخيانه
والدناسة.......وهذا الاحتمال الثاني
وفي النهايه: ماهي الا بؤرة فساد تروج الى مبادئ هدامة وفتاكه بالمجتمع عامة (الله يحمي المسلمين منها ومن براثن افكارها المنحله)

[ابورايد]

روايه تافهه ومبالغ فيها

http://www.yabdoo.com/users/163/gallery/339_p38779.zip

[إهداء]

..

عذراً لم أفهم ما المقصود من الهجوم على الرواية ، اي لماذا ..؟

هل لأن الرواية كاذبة و القصص التي بها غير صحيحة وليست في الواقع المعاش لنا ..؟

أم .. لأنها حقيقة يجب ان لا نطلع على وجودها في المجتمع ..؟

أم .. لأنها - أي الرواية - خيال مترف بالمعاني السلبية لواقع مثالي.. صدمنا بجموح الخيال فيها ...

وان هذه الرواية بهتان.. لا يمكن ان يوجد في الواقع بمثل هذه الممارسات ..؟

أم ان الذي ازعج بنات الرياض ان تكون هذه الرواية انسحاب على صورتهم عند الآخر ..!!

وتعميم ما فيها على الكل ..!! سوف يشوه الذات عند الوقف امام مرآة الأنا ..!!!

تحياتي للكل دون استثناء ،،