والله لهو امر مضحك ....... من يدافع عن الهيئة وعن عدم إيقاف السوق ... ولمن يقول بدعه! - الصفحة 4

abc1388 · 03-08-2005, 04:54 AM

خطأ

الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله بخير أبو فيصل

الصواب

الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله ثم بخير أبو فيصل

ثانيا هذه الفتوى

حكم الإحداد على الملوك والزعماء
لسماحة مفتي عام المملكة العلامة ‏الشيخ / عبدالعزيزبن عبدالله بن باز رحمه الله

الحمد لله، والصلاة والسلام ‏على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:

‏فقد جرت عادة ‏الكثير من الدول الإسلامية في هذا العصر بالأمر بالإحداد على من يموت من الملوك ‏والزعماء لمدة ثلاثة أيام أو أقل أو أكثر مع تعطيل الدوائر الحكومية وتنكيس ‏الأعلام، ولا شك أن هذا العمل مخالف للشريعة المحمدية، وفيه تشبه بأعداء الإسلام، ‏وقد جاءت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإحداد وتحذر ‏منه إلا في حق الزوجة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، كما جاءت الرخصة عنه ‏صلى الله عليه وسلم للمرأة خاصة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام فأقل، أما ما سوى ذلك ‏من الإحداد فهو ممنوع شرعا وليس في الشريعة الكاملة ما يجيزه على ملك أو زعيم أو ‏غيرهما، وقد مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم وبناته الثلاث ‏وأعيان آخرون فلم يحد عليهم عليه الصلاة والسلام، وقتل في زمانه أمراء جيش مؤتة: ‏زيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب ، وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم فلم يحد ‏عليهم، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق وأفضل الأنبياء وسيد ولد ‏آدم، والمصيبة بموته أعظم المصايب ولم يحد عليه الصحابة رضي الله عنهم، ثم مات أبو ‏بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل الصحابة، وأشرف الخلق بعد الأنبياء فلم يحدوا ‏عليه، ثم قتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وهم أفضل الخلق بعد الأنبياء وبعد أبي ‏بكر الصديق فلم يحدوا عليهم، وهكذا مات الصحابة جميعا فلم يحد عليهم التابعون، ‏وهكذا مات أئمة الإسلام وأئمة الهدى من علماء التابعين ومن بعدهم؛ كسعيد بن المسيب ‏، وعلي بن الحسين زين العابدين ، وابنه محمد بن علي ، وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ‏، والإمام أبي حنيفة ، وصاحبيه، والإمام مالك بن أنس ، والأوزاعي والثوري ، والإمام ‏الشافعي ، والإمام أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وغيرهم من أئمة العلم والهدى ‏فلم يحد عليهم المسلمون، ولو كان خيرا لكان السلف الصالح إليه أسبق، والخير كله في ‏اتباعهم والشر كله في مخالفتهم وقد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ‏أسلفنا ذكرها على أن ما فعله سلفنا الصالح من ترك الإحداد على غير الأزواج هو الحق ‏والصواب، وأن ما يفعله الناس اليوم من الإحداد على الملوك والزعماء أمر مخالف ‏للشريعة المطهرة مع ما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة وتعطيل المصالح والتشبه ‏بأعداء الإسلام، وبذلك يعلم أن الواجب على قادة المسلمين وأعيانهم: ترك هذا ‏الإحداد، والسير على نهج سلفنا الصالح من الصحابة ومن سلك سبيلهم، والواجب على أهل ‏العلم: تنبيه الناس على ذلك وإعلامهم به أداء لواجب النصيحة، وتعاونا على البر ‏والتقوى. ولما أوجب الله سبحانه من النصيحة لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ‏ولأئمة المسلمين وعامتهم رأيت تحرير هذه الكلمة الموجزة. وأسأل الله عز وجل أن يوفق ‏قادة المسلمين وعامتهم لكل ما فيه رضاه والتمسك بشريعته والحذر مما خالفها، وأن ‏يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا إنه سميع الدعاء قريب الإجابة. وصلى الله وسلم على ‏نبينا محمد وآله وأصحابه

متنوع · 03-08-2005, 05:17 AM

لاحـــــول ولا قــــــــــــــوة الا بالله العلي العظيم

إنالله وإنا اليه راجعون

كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

أبو نورا · 03-08-2005, 05:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abc1388

خطأ

الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله بخير أبو فيصل

الصواب

الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله ثم بخير أبو فيصل

فلسفه مالها داعي

إذا لم تعرف أن قول من بعد يعني الفصل والإلحاق

فخير لك أن تصحح لنفسك بارك الله فيك

سلمون · 03-08-2005, 05:56 AM

أرجو أن تقرؤووا هذه الكلمات بتمعن شديد

يا من يقول بأنها بدعة

البدعة هي ما يبتدعه الإنسان _ أي يأتي بأمر جديد _)
البدعة نوعان
1- بدعة حسنة مثل : السيارة - الأسهم - المصعد - العمرة أكثر من مرة ( جعلوها واجبة )وغيرها 00
2- بدعة سيئة مثل : الدش ( بحسب ما فيه _ قنوات القرآن حسنه ) 00
=============================================
الآن هل إيقاف سهم معين حتى يتمكن المساهمون من معرفة إعلان الشركة بدعة ؟؟؟؟
ولماذا لم يتكلم كثير من المساهمين حول هذه البدعة أم أنها في صالحهم؟؟؟؟ ... الله أكبر

لماذ لم يوقف السوق حتى يتمكن المساهم من معرفة خبر ولي الأمر ...؟؟؟

التناقض شديد

صدقوني بأن من استفاد في هذه المحنة سيندم إن كان عنده ضمير !!

مصائب قوم عند قوم فوائد ===== نعم ولكن

مصيبتنا واحدة

رحل الفهد وكأنه لم يرحل في سوق الأسهم السعودي

كيف يرحل ملك ولا نقيم لذلك وزنا

كيف يرحل الفهد ونحن نضحك===== ربحنا

هل هو أول أو آخر يوم نربح فيه

لقد ربحنا أيام الفهد ولكننا خسرنا الفهد ( ولا اعتراض يا من يقول بدعة )

رحمك الله يافهد

اللهم يا مالك الملك يا ودود يا غفور يارب الأرباب يا مجري السحاب اللهم ارحم ميتنا واغفر له ووسع مدخله واجعل قبره روضة من روضات الجنات واحشره مع النبييين والصدقين والشهداء

===================(*_*_*)====================

saeedsa · 03-08-2005, 06:12 AM

حكم الإحداد على الملوك والزعماء
لسماحة مفتي عام المملكة العلامة ‏الشيخ / عبدالعزيزبن عبدالله بن باز رحمه الله

الحمد لله، والصلاة والسلام ‏على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:

‏فقد جرت عادة ‏الكثير من الدول الإسلامية في هذا العصر بالأمر بالإحداد على من يموت من الملوك ‏والزعماء لمدة ثلاثة أيام أو أقل أو أكثر مع تعطيل الدوائر الحكومية وتنكيس ‏الأعلام، ولا شك أن هذا العمل مخالف للشريعة المحمدية، وفيه تشبه بأعداء الإسلام، ‏وقد جاءت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإحداد وتحذر ‏منه إلا في حق الزوجة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، كما جاءت الرخصة عنه ‏صلى الله عليه وسلم للمرأة خاصة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام فأقل، أما ما سوى ذلك ‏من الإحداد فهو ممنوع شرعا وليس في الشريعة الكاملة ما يجيزه على ملك أو زعيم أو ‏غيرهما، وقد مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم وبناته الثلاث ‏وأعيان آخرون فلم يحد عليهم عليه الصلاة والسلام، وقتل في زمانه أمراء جيش مؤتة: ‏زيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب ، وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم فلم يحد ‏عليهم، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق وأفضل الأنبياء وسيد ولد ‏آدم، والمصيبة بموته أعظم المصايب ولم يحد عليه الصحابة رضي الله عنهم، ثم مات أبو ‏بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل الصحابة، وأشرف الخلق بعد الأنبياء فلم يحدوا ‏عليه، ثم قتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وهم أفضل الخلق بعد الأنبياء وبعد أبي ‏بكر الصديق فلم يحدوا عليهم، وهكذا مات الصحابة جميعا فلم يحد عليهم التابعون، ‏وهكذا مات أئمة الإسلام وأئمة الهدى من علماء التابعين ومن بعدهم؛ كسعيد بن المسيب ‏، وعلي بن الحسين زين العابدين ، وابنه محمد بن علي ، وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ‏، والإمام أبي حنيفة ، وصاحبيه، والإمام مالك بن أنس ، والأوزاعي والثوري ، والإمام ‏الشافعي ، والإمام أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وغيرهم من أئمة العلم والهدى ‏فلم يحد عليهم المسلمون، ولو كان خيرا لكان السلف الصالح إليه أسبق، والخير كله في ‏اتباعهم والشر كله في مخالفتهم وقد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ‏أسلفنا ذكرها على أن ما فعله سلفنا الصالح من ترك الإحداد على غير الأزواج هو الحق ‏والصواب، وأن ما يفعله الناس اليوم من الإحداد على الملوك والزعماء أمر مخالف ‏للشريعة المطهرة مع ما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة وتعطيل المصالح والتشبه ‏بأعداء الإسلام، وبذلك يعلم أن الواجب على قادة المسلمين وأعيانهم: ترك هذا ‏الإحداد، والسير على نهج سلفنا الصالح من الصحابة ومن سلك سبيلهم، والواجب على أهل ‏العلم: تنبيه الناس على ذلك وإعلامهم به أداء لواجب النصيحة، وتعاونا على البر ‏والتقوى. ولما أوجب الله سبحانه من النصيحة لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ‏ولأئمة المسلمين وعامتهم رأيت تحرير هذه الكلمة الموجزة. وأسأل الله عز وجل أن يوفق ‏قادة المسلمين وعامتهم لكل ما فيه رضاه والتمسك بشريعته والحذر مما خالفها، وأن ‏يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا إنه سميع الدعاء قريب الإجابة. وصلى الله وسلم على ‏نبينا محمد وآله وأصحابه.

‏نشر هذا الموضوع في مجلة البحوث الإسلامية العدد ‏التاسع الصادر للأشهر الربيعان والجماديان عام 1404 هـ. منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــول

بريق السيوف · 03-08-2005, 06:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نورا

:619:

آثرت ان أطيل العنوان لكي أشمل جميع من اقصد

بالفعل سوقنا اليوم اثبت عشوائية التحكم

ألم يكن من الأجدر الحفاظ على اموال المساهمين بإغلاق السوق قبل بداية الفترة الصباحية !!!

اين من يدافع عن الهيئة ويقول للصغار انتم السبب !!؟؟؟

ألم يكن من الأجدر وضع إعلان عند الإيقاف وعند إعادة التداول !!؟؟

أين من يقول أن الهيئة وفقت في ذلك ؟؟؟

الم يكن من الأجدر إحترام فقيدنا الكبير وابنا المرحوم خادم الحرمين الشريفين والبعد عن الأمور المادية !!؟؟

اين من يقول أن عدم الإيقاف امر إسلامي ؟؟!!!

أهي بدعة الآن !!

والله لهي بدعة أنتم إبتدعتموها !!

أمن الضروري أن نقوم بالبيع والشراء هذه الايام !!؟؟

أهي أمر أساسي في حياة أي واحد منا

الم يكن من الأجدر إفتتاح السوق يوم السبت بأسعار إغلاق مساء الأحد بدلاً من القول : هذا درس لكم يا صغار

والله لهو مضحك مبكي

أن نمضي في بيع وشراء وافراح بالمكاسب ونحن نفتقد أعظم ملك واعظم أب ...... للجميع

لو مات ابوك اكنت ستشتري اليوم ؟

الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله بخير أبو فيصل

الم تكن سياسته سبب في ظهور هذه الطفرة للجميع بعد توفيق الله عز وجل

أبهذه السرعه أصبحنا شعب مادي بحـــــــــــــــــــــــــــــــــــت

بدعة !!

من هو الشيخ الذي قالها

وهل تداول سوق الاسهم حاجة رئيسية ستتعطل عليها حياة المواطنين والعباد لو توقفت ؟

والله ما شعرت بحنق قط على الهيئة وعلى السوق بمثل ما شعرت به اليوم

ووالله انني من مساء الأحد لم يكن في المحفظة سهم واحد قط

ولكن تحياتي لمن يطبل ويصهلل في وقت البكاء

بكاء القلب على فقيد الأمه

تحياتي لمن يتكلم بضرورة سير عجلة الحياة

إما متعلق وإما مشتري من ( مساكيين ) بسعر بخس !!!!!

عاشت الماديات

عاشت الماديات

وفقكم الله

ورحمك الله يا ابا فيصل رحمة واسعة وتغمد روحك الطاهرة بجنان الخلد وبكرمه وعفوه ورحمتة

رحمك الله رحمة واسعة فما قدمته لنا لن ننساه ما حيينا

وإن لله وإنا إليه لراجعون

عبد الله المواطن / ابو نورا

اخي ابو نورا .... رفع الله قدرك هل انت معي بهذا ام لا................انظر الرابط
http://tdwl.net/vb/showthread.php?p=1619248#post1619248

03-08-2005, 04:54 AM	#31
abc1388 متداول نشيط تاريخ التسجيل: May 2004 المشاركات: 1,084	خطأ الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله بخير أبو فيصل الصواب الم نعش هذه الطفرة من بعد فضل الله ثم بخير أبو فيصل ثانيا هذه الفتوى حكم الإحداد على الملوك والزعماء لسماحة مفتي عام المملكة العلامة ‏الشيخ / عبدالعزيزبن عبدالله بن باز رحمه الله الحمد لله، والصلاة والسلام ‏على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: ‏فقد جرت عادة ‏الكثير من الدول الإسلامية في هذا العصر بالأمر بالإحداد على من يموت من الملوك ‏والزعماء لمدة ثلاثة أيام أو أقل أو أكثر مع تعطيل الدوائر الحكومية وتنكيس ‏الأعلام، ولا شك أن هذا العمل مخالف للشريعة المحمدية، وفيه تشبه بأعداء الإسلام، ‏وقد جاءت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإحداد وتحذر ‏منه إلا في حق الزوجة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، كما جاءت الرخصة عنه ‏صلى الله عليه وسلم للمرأة خاصة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام فأقل، أما ما سوى ذلك ‏من الإحداد فهو ممنوع شرعا وليس في الشريعة الكاملة ما يجيزه على ملك أو زعيم أو ‏غيرهما، وقد مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم وبناته الثلاث ‏وأعيان آخرون فلم يحد عليهم عليه الصلاة والسلام، وقتل في زمانه أمراء جيش مؤتة: ‏زيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب ، وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم فلم يحد ‏عليهم، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق وأفضل الأنبياء وسيد ولد ‏آدم، والمصيبة بموته أعظم المصايب ولم يحد عليه الصحابة رضي الله عنهم، ثم مات أبو ‏بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل الصحابة، وأشرف الخلق بعد الأنبياء فلم يحدوا ‏عليه، ثم قتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وهم أفضل الخلق بعد الأنبياء وبعد أبي ‏بكر الصديق فلم يحدوا عليهم، وهكذا مات الصحابة جميعا فلم يحد عليهم التابعون، ‏وهكذا مات أئمة الإسلام وأئمة الهدى من علماء التابعين ومن بعدهم؛ كسعيد بن المسيب ‏، وعلي بن الحسين زين العابدين ، وابنه محمد بن علي ، وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ‏، والإمام أبي حنيفة ، وصاحبيه، والإمام مالك بن أنس ، والأوزاعي والثوري ، والإمام ‏الشافعي ، والإمام أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وغيرهم من أئمة العلم والهدى ‏فلم يحد عليهم المسلمون، ولو كان خيرا لكان السلف الصالح إليه أسبق، والخير كله في ‏اتباعهم والشر كله في مخالفتهم وقد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ‏أسلفنا ذكرها على أن ما فعله سلفنا الصالح من ترك الإحداد على غير الأزواج هو الحق ‏والصواب، وأن ما يفعله الناس اليوم من الإحداد على الملوك والزعماء أمر مخالف ‏للشريعة المطهرة مع ما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة وتعطيل المصالح والتشبه ‏بأعداء الإسلام، وبذلك يعلم أن الواجب على قادة المسلمين وأعيانهم: ترك هذا ‏الإحداد، والسير على نهج سلفنا الصالح من الصحابة ومن سلك سبيلهم، والواجب على أهل ‏العلم: تنبيه الناس على ذلك وإعلامهم به أداء لواجب النصيحة، وتعاونا على البر ‏والتقوى. ولما أوجب الله سبحانه من النصيحة لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ‏ولأئمة المسلمين وعامتهم رأيت تحرير هذه الكلمة الموجزة. وأسأل الله عز وجل أن يوفق ‏قادة المسلمين وعامتهم لكل ما فيه رضاه والتمسك بشريعته والحذر مما خالفها، وأن ‏يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا إنه سميع الدعاء قريب الإجابة. وصلى الله وسلم على ‏نبينا محمد وآله وأصحابه

03-08-2005, 05:17 AM	#32
متنوع متداول نشيط تاريخ التسجيل: Feb 2005 المشاركات: 1,209	لاحـــــول ولا قــــــــــــــوة الا بالله العلي العظيم إنالله وإنا اليه راجعون كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

03-08-2005, 05:56 AM	#34
سلمون فريق المتابعة اليومية تاريخ التسجيل: Mar 2005 المشاركات: 3,437	أرجو أن تقرؤووا هذه الكلمات بتمعن شديد يا من يقول بأنها بدعة البدعة هي ما يبتدعه الإنسان _ أي يأتي بأمر جديد _) البدعة نوعان 1- بدعة حسنة مثل : السيارة - الأسهم - المصعد - العمرة أكثر من مرة ( جعلوها واجبة )وغيرها 00 2- بدعة سيئة مثل : الدش ( بحسب ما فيه _ قنوات القرآن حسنه ) 00 ============================================= الآن هل إيقاف سهم معين حتى يتمكن المساهمون من معرفة إعلان الشركة بدعة ؟؟؟؟ ولماذا لم يتكلم كثير من المساهمين حول هذه البدعة أم أنها في صالحهم؟؟؟؟ ... الله أكبر لماذ لم يوقف السوق حتى يتمكن المساهم من معرفة خبر ولي الأمر ...؟؟؟ التناقض شديد صدقوني بأن من استفاد في هذه المحنة سيندم إن كان عنده ضمير !! مصائب قوم عند قوم فوائد ===== نعم ولكن مصيبتنا واحدة رحل الفهد وكأنه لم يرحل في سوق الأسهم السعودي كيف يرحل ملك ولا نقيم لذلك وزنا كيف يرحل الفهد ونحن نضحك===== ربحنا هل هو أول أو آخر يوم نربح فيه لقد ربحنا أيام الفهد ولكننا خسرنا الفهد ( ولا اعتراض يا من يقول بدعة ) رحمك الله يافهد اللهم يا مالك الملك يا ودود يا غفور يارب الأرباب يا مجري السحاب اللهم ارحم ميتنا واغفر له ووسع مدخله واجعل قبره روضة من روضات الجنات واحشره مع النبييين والصدقين والشهداء ===================(__*)====================

03-08-2005, 06:12 AM	#35
saeedsa متداول جديد تاريخ التسجيل: Sep 2004 المشاركات: 31	حكم الإحداد على الملوك والزعماء لسماحة مفتي عام المملكة العلامة ‏الشيخ / عبدالعزيزبن عبدالله بن باز رحمه الله الحمد لله، والصلاة والسلام ‏على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: ‏فقد جرت عادة ‏الكثير من الدول الإسلامية في هذا العصر بالأمر بالإحداد على من يموت من الملوك ‏والزعماء لمدة ثلاثة أيام أو أقل أو أكثر مع تعطيل الدوائر الحكومية وتنكيس ‏الأعلام، ولا شك أن هذا العمل مخالف للشريعة المحمدية، وفيه تشبه بأعداء الإسلام، ‏وقد جاءت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإحداد وتحذر ‏منه إلا في حق الزوجة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، كما جاءت الرخصة عنه ‏صلى الله عليه وسلم للمرأة خاصة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام فأقل، أما ما سوى ذلك ‏من الإحداد فهو ممنوع شرعا وليس في الشريعة الكاملة ما يجيزه على ملك أو زعيم أو ‏غيرهما، وقد مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم وبناته الثلاث ‏وأعيان آخرون فلم يحد عليهم عليه الصلاة والسلام، وقتل في زمانه أمراء جيش مؤتة: ‏زيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب ، وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم فلم يحد ‏عليهم، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق وأفضل الأنبياء وسيد ولد ‏آدم، والمصيبة بموته أعظم المصايب ولم يحد عليه الصحابة رضي الله عنهم، ثم مات أبو ‏بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل الصحابة، وأشرف الخلق بعد الأنبياء فلم يحدوا ‏عليه، ثم قتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وهم أفضل الخلق بعد الأنبياء وبعد أبي ‏بكر الصديق فلم يحدوا عليهم، وهكذا مات الصحابة جميعا فلم يحد عليهم التابعون، ‏وهكذا مات أئمة الإسلام وأئمة الهدى من علماء التابعين ومن بعدهم؛ كسعيد بن المسيب ‏، وعلي بن الحسين زين العابدين ، وابنه محمد بن علي ، وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ‏، والإمام أبي حنيفة ، وصاحبيه، والإمام مالك بن أنس ، والأوزاعي والثوري ، والإمام ‏الشافعي ، والإمام أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وغيرهم من أئمة العلم والهدى ‏فلم يحد عليهم المسلمون، ولو كان خيرا لكان السلف الصالح إليه أسبق، والخير كله في ‏اتباعهم والشر كله في مخالفتهم وقد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ‏أسلفنا ذكرها على أن ما فعله سلفنا الصالح من ترك الإحداد على غير الأزواج هو الحق ‏والصواب، وأن ما يفعله الناس اليوم من الإحداد على الملوك والزعماء أمر مخالف ‏للشريعة المطهرة مع ما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة وتعطيل المصالح والتشبه ‏بأعداء الإسلام، وبذلك يعلم أن الواجب على قادة المسلمين وأعيانهم: ترك هذا ‏الإحداد، والسير على نهج سلفنا الصالح من الصحابة ومن سلك سبيلهم، والواجب على أهل ‏العلم: تنبيه الناس على ذلك وإعلامهم به أداء لواجب النصيحة، وتعاونا على البر ‏والتقوى. ولما أوجب الله سبحانه من النصيحة لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ‏ولأئمة المسلمين وعامتهم رأيت تحرير هذه الكلمة الموجزة. وأسأل الله عز وجل أن يوفق ‏قادة المسلمين وعامتهم لكل ما فيه رضاه والتمسك بشريعته والحذر مما خالفها، وأن ‏يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا إنه سميع الدعاء قريب الإجابة. وصلى الله وسلم على ‏نبينا محمد وآله وأصحابه. ‏نشر هذا الموضوع في مجلة البحوث الإسلامية العدد ‏التاسع الصادر للأشهر الربيعان والجماديان عام 1404 هـ. منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــول