للتسجيل اضغط هـنـا
 |
 |
أنظمة الموقع |
|
تداول في الإعلام |
|
للإعلان لديـنا |
|
راسلنا |
|
التسجيل |
|
طلب كود تنشيط العضوية |
|
تنشيط العضوية |
|
استعادة كلمة المرور |
 |
|
|||||||||||||||||||||||||
|
| ||
11-12-2007, 06:39 AM
|
#41 |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000
|
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
فالتكبير في عيد الأضحى يبدأ من فجر يوم عرفة وينتهي عقب عصر اليوم الرابع والمأثور من التكبير "الله أكبر . الله أكبر . لا إله إلا الله. .. والله أكبر . ولله الحمد " وهناك صيغة وردت عن سلمان -رضي الله عنه- " الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا "، والصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم- مشروعة في كل الأوقات ولكن تقييدها بهذه الصيغة لم ترد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من صحابته الكرام. التكبير في عيد الأضحى نوعان: تكبير مطلق، وتكبير مقيد. فالتكبير المطلق يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد .. له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله. وأما التكبير المقيد فهو ما كان عقب الصلوات الفرائض، وخاصة إذا أديت في جماعة، كما يشترط أكثر الفقهاء. وكذلك في مصلى العيد .. في الطريق إليه، وفي الجلوس فيه، على الإنسان أن يكبر، ولا يجلس صامتًا .. سواء في عيد الفطر، أو عيد الأضحى . لأن هذا اليوم ينبغي أن يظهر فيه شعائر الإسلام. أما الصلوات وما يتبعها من أذكار فلم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم كقولهم: " اللهم صلي على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد..الخ". والصلاة على النبي مشروعة في كل وقت، ولكن تقييدها بهذه الصيغة وفي هذا الوقت بالذات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من صحابته الأبرار. وكذلك ما يقولونه بهذه المناسبة " لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ... " لم يرد أيضًا مقيدًا بيوم العيد. وإنما التكبير المأثور الوارد هو ما كان بالصيغة السابقة الذكر " الله أكبر. الله أكبر، لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر . ولله الحمد ". فعلى المسلم أن يحرص على هذا التكبير، وأن يملأ به جنبات المصلي، وأن يكبر الله في أيام عشر ذي الحجة كلها. وأما التكبير المقيد بأعقاب الصلوات فيبدأ عقب الصلاة فجر يوم عرفة، ويستمر إلى ثلاث وعشرين صلاة، يعني إلى رابع أيام العيد، حيث ينتهي التكبير عقب صلاة العصر من ذلك اليوم . والله أعلم. -------------------------------------------------------------------------------- اختلف العلماء في صفته على أقوال : الأول : " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " الثاني : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " الثالث : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " . والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة . -------------------------------------------------------------------------------- التكبير ينقسم إلى قسمين : 1- مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت . 2- مقيد : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات . فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ). وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير . هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر . والله أعلم . -------------------------------------------------------------------------------- يقول السائل : متى يبدأ التكبير في عيد الأضحى وما قولكم في التكبير الجماعي في المساجد وبعد الصلوات المكتوبة ؟ والتكبير عند العلماء في هذه الأيام على نوعين : مطلق ومقيد أما التكبير المطلق فيبدأ من أول شهر ذي الحجة في جميع الأوقات ولا يخص بمكان معين فقد ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال  ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ).وقال الإمام البخاري في صحيحه :[ وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً . وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً ] وأما التكبير المقيد فيكون بعد الصلوات المكتوبات وأرجح أقوال أهل العلم أنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق أي يكبر بعد ثلاث وعشرين صلاة مفروضة قال الحافظ ابن حجر :[ وأصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى ] عن جابر رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق ) وروى ابن أبي شيبة بسنده عن علي رضي الله عنه أنه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق وروى أيضاً بسنده عن الأسود قال كان عبد الله – ابن مسعود - رضي الله عنه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من النحر يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. وخلاصة الأمر أن التكبير مشروع من أول يوم من ذي الحجة مطلقاً ومشروع مقيداً عقب الصلوات الخمس من فجر يوم عرفة حتى عصر اليوم الأخير من أيام التشريق والتكبير مشروع للرجال والنساء ويجوز أن يقع بشكل جماعي . معاشرَ المسلمين، وفي خصائِص هذه العشر فضيلةُ الإكثار من التهليل والتكبيرِ والتحميد، أخرجَ الطبرانيّ في الكبير بإسنادٍ جيّد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: ((ما مِن أيّام أعظمُ عند الله ولا أحبّ إلى الله العملُ فيهنّ من أيّام العشر، فأكثِروا فيهنّ من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير)) ، قال البخاريّ في صحيحه: "كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السّوق في أيّام العشر يكبِّران، ويكبِّر الناس بتكبيرهما" انتهى. -------------------------------------------------------------------------------- والتكبيرُ ـ عبادَ الله ـ عند أهلِ العلم مطلقٌ ومقيّد، فالمطلق يكونُ في جميع الأوقات في الليل والنهار من مدّة العشر، والمقيّد هو الذي يكون في أدبارِ الصّلواتِ فرضِها ونفلِها على الصّحيح، للرّجال والنّساء. وأصحُّ ما ورد في وصفِه ـ أي: التكبير المقيّد ـ ما ورَد مِن قولِ عليّ وابن عبّاس رضي الله عنهما أنّه مِن صُبح يومِ عرفة إلى العصرِ من آخر أيّام التشريق. أخرجه ابن المنذر وغيره. وأمّا للحاجّ فيبدأ التكبيرُ المقيّد عقِب صلاةِ الظهر من يوم النحر. وأصحُّ ما ورد في صيغِ التكبير ما أخرجَه عبد الرزاق بسندٍ صحيح عن سلمان رضي الله عنه قال: (كبّروا الله: الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرًا) ، وصحّ عن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما صيغة: (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد). أيّها المسلمون، المغبونُ من انصرَف عن طاعة الله لا سيّما في هذه الأيام، والمحروم من حُرم رحمةَ الله جلّ وعلا، المأسوفُ عليه من فاتت عليه هذه الفُرَص وفرَّط في هذا الفضل. فيا ويحَ من أدرك هذه الأيامَ ثمّ لم يغتنِمها، والويلُ لمَن أمضاها في سيِّئ الأخلاق وقطعَها في المعاصي والآثام، فيا خسارةَ مَن دعَته دواعي الخير فأعرض عنها. -------------------------------------------------------------------------------- يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الأوقات من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يكون بعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة، ويبدأ لغير الحجاج في فجر يوم عرفة، وللحجاج من ظهر يوم النحر ويستمر حتى صلاة العصر من آخر أيام التشريق. - لا تنسونا من صالح دعائكم - |
|
|
11-12-2007, 07:05 AM
|
#42 | |
|
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 186
|
~~¤©§© المؤشـر ليوم الثلاثاء 11 / 12 / 2007 ©§©¤~~ بمـشيئة الله ©§©¤~~
قال الرسول صلى الله عليه وسلم « من دخل السوق فقال: "لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير" كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة » وفي رواية: « وبني له بيتا في الجنة » [ رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابن عمر]. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, وبعد... الحمد لله رب العالمين وبه نستعين... أسعد الله صباحـكم أخواني وأخواتي بكل خير... إقتباس من تحـليل يوم الأحـد الماضي اقتباس:
~~¤©§© المؤشـر ليوم الثلاثاء 11 / 12 / 2007 ©§©¤~~ بمـشيئة الله ©§©¤~~ المؤشـر كـَّون نقطة دعم عند مـستوى 10230 و 10172 نقطة تليها 10110 نقطة والأخيره يهمنا عدم كـسرها وأخـيراً مـستوى 10000 نقطة.. والتي ذكرنا سابقاً بأهمية عدم كـسر هذه النقطة ورأينا أول اختبار لحـاجـز مـستوى 10000 نقطة يوم الأحـد حيث هبط المؤشـر دونها ولكنه أغـلق عند 10031 نقطة.. وكنت سأكتب تحـليل ليوم الأثنين بعنوان محـاولة فاشلة للأغـلاق تحـت مستوى 10000 نقطة.. ولكني فضلت التريث والأنتظار حتى تتضح الصورة.. ويعتبر اليوم الثاني للأغلاق فوق هذا المـستوى.. بعد تحـقق الهدف الأول 10230 نقطة.. بمشيئة الله المؤشـر يستهدف 10350 نقطة كهدف أول و 10500 نقطة كهدف ثاني خلال الأيـام القادمه.. بـشرط عدم كـسر مـستوى 10172 و 10110 نقطة كحد أقصى في حـالة الهبوط.. ويعتبر مـستوى 10000 نقطة هو مستوى وقف الخسارة الجديد.. والله ولي التوفيق.. http://www.moq3.com/img/up112007/NtK35334.png وتذكر في النهاية بأن هذا التحليل ما هو إلا قراءة فنية تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ وأنت المسئول دائماً عن قراراتك.. وتذكر أن قرار الشراء والبيع بيدك أنت وقناعتك , وتأكد أن أي دخول يكون مدروس , وبناءً على رؤيه فنيه , والتوفيق من عند الله وحده بالمكسب أو الخسارة , كما أن العبرة دائماً بما يحدث فعلياً.. وليس بما يُكتب أو يُقال.... هذا والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم.. مع أطيب التمنيات للجميع.. بالتوفيق والسداد دائماً... { يَومَ لاَََ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنوُنَ إلاَ مَنْ أَتَىَ الله بِقَلبٍ سَلِيمٍ } " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَـْرشِهِ , وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ " " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم " اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيَّنَا مُحَمَّد " |
|
|
|
|
11-12-2007, 07:12 AM
|
#43 |
|
متداول جديد
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 12
|
السلام عليكم و صباح الخير جميعا
الشرقية الزراعية اليوم غير وتداول يشهد ان شاء الله الفخارية فرصة بهذه الأسعار وشوف الأسهم الي بنفس عدد أسهمها كم سعرها! ملاحظة : للأمانة : لا أملك في الشرقية و أملك في الفخارية التعديل الأخير تم بواسطة Love Is Me ; 11-12-2007 الساعة 07:16 AM سبب آخر: إضافة |
|
|
|
11-12-2007, 08:11 AM
|
#44 |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 9,341
|
السلام عليكم
صباح الخير على الجميع اسهم هذا اليوم للمضاربة مسك الباحة البابطين اعمار الدوائية اعتد على نفسك في تحديد نقاط الدعم والمقاومة وموفقين .. باقي على بداية التدول 3 ساعات .. مجموعة حتسعدك بحول الله .. والقرار لك انت فقط |
|
|
|
11-12-2007, 08:19 AM
|
#45 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 405
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباحكم ويوم موفق للجميع _ دعــــــــــاء دخول الســـــــــوق _ "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير" قال الله تعــــــــــــــــــالى في سورة هود في الآية (52) { وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ } قال الله تعــــــــــــــــــالى في سورة نوح { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) } " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ،ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . أعلم أن الله على كل شئٍ قدير ،وأن الله قد أحاط بكل شئٍ علماً ،اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها " "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلــقتني وأنـا عبــدك، وأنـا على عهــدك ووعــدك مــا استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ." ((اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله ، وإن كان في الأرض فأخرجـــــه وإن كان بعيــداً فقربــــــــــــــــــه ، وإن كان قريبــاً فيســــــــــــــــره وإن كان قليـــلاً فكثــــــــــــــــــره ، وإن كان كثيرا فبـارك لي فيـه)) |
|
|
|
11-12-2007, 08:37 AM
|
#46 |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000
|
دعا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أمس إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع أنحاء المملكة يوم الخميس المقبل
|
|
|
|
11-12-2007, 09:08 AM
|
#47 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 720
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
|
|
11-12-2007, 09:20 AM
|
#48 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 320
|
السلام عليكم الله يوفقنا وإياكم . ممكن نرى إرتفاع بالتأمين اليوم مجرد رأي؟
|
|
|
|
11-12-2007, 09:35 AM
|
#49 | |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
11-12-2007, 09:38 AM
|
#50 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 720
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
