الظلم ظلمات يوم القيامة

البريد المستعجل · 20-04-2011, 01:03 PM

[="6"]

أخواني مستحقي الترقية من رؤساء رقباء في جميع القطاعات
العسكرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أذكركم أخواني
بقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا وأتقو الله لعلكم تفلحون )
هل سمعتم يوماً وفي أي دولة من دول العالم
أن الترقية ليست من مصلحة الموظف أياً كان ؟
عجباً والله , هذا شيء لا يصدقه عقل ولا يقبله منطق
ولم يصادف أن سمعت عن هذا ولن أسمع
كما يعلم الجميع فنحن أبناء وطن واحد لا يستثنى فيه أحد ولا يقصى فيه أحد
لأي سبب كان , فنحن خدمنا المملكة العربية السعودية كغيرنا
ولكن ما يحدث الآن لنا من تهميش لسنوات قضيناها في خدمة الله والمليك والوطن
لا يرضي أحداً فنحن كغيرنا من أبناء هذا الشعب الكريم
ينطبق علينا ما ينطبق على غيرنا
وقد أمر خادم الحرمين الشريفين أمراً يقضي بترقيه جميع العسكريين
إلى الرتبة التي تلي مرتبتهم مباشرة ولكن أين نحن من هذا القرار التاريخي
الذي ينصب في مصلحة الجميع
وكان الهدف من القرار تحسين المستوى الوظيفي والمادي لجميع العسكريين
ولكن أن لا يتحسن مستوانا الوظيفي أو المادي قبل وبعد التقاعد بعد هذا الأمر السامي
ففي ذلك ظلم عظيم ورب الكعبة !!!
ما نراه ونسمعه الآن من أن رتبة رئيس رقباء قد أصبحت عائقاً أمام اللجان
التي شكلت لدراسة الوضع سيجعلنا ندور في نفس دائرة الظلم الوظيفي
الذي تعرضنا له من سنوات طويلة بانتظار الترقية لسنوات وسنوات
فرسالتنا إلى هذه اللجان التي تم تشكيلها لدراسة أوضاعنا ان الله سبحانه وتعالى قال
( فاختلف الأحزاب من بينهم فويلٌ للذين ظلموا من عذاب يومٍ أليمٍ )
فهم مختلفون لتقرير شيء قد قرر مسبقاً ببقاء الحال كما هو عليه فبعض الرؤساء الرقباء
قد خدم في هذه الرتبة سنيناً طوال فأين انتم من العدل ؟
بمعنى أن هناك من رؤساء الرقباء من جاء القرار في توقيت مناسب جداً بالنسبة له
وهناك من أمضى سنيناً ينتظر وهو مكمل للشروط للترقية ولم يحصل عليها
فأسألكم بالله "هل يستويان" ؟؟؟
بل أن شخص منهما سوف يستفيد والآخر يقبع في نفس المكان بلا ذنب
والآن يرقى من هو أحدث منه وهو لا ينصف " مالكم كيف تحكمون"
فنحن أصحاب حق و تعريف الحق باصطلاح الحقوقيين بأنه : مصلحة ذات قيمة معنوية
أو قيمة مالية يحميها القانون
لماذا لا يتم التعامل معنا بطريقة قانونية وشرعيه وهي قاعدة " زوال الضرر "
لأنه قد وقع علينا ضرراً معنوياً والضرر المعنوي يعرف شرعاً بـ
الضرر المعنوي غير المادي أي الضرر الذي لا يدرك بالحسّ ، ولكن له تأثير نفسي على المضرور .
ويجب أن يكون هناك إعطاءٍ للحقوق أو التعويض عنها كما أمر الشرع
لان ما وقع علينا من ظلم مزدوج مادياً ومعنوياً يجب على الجميع أن يعترف به
فحكم التعويض لدى الفقهاء : بما أن التعـويض لا يكون إلاّ مقابل ضـرر لذلك يـكون التعـويض واجباً .
وهذه القاعدة قد فسرها ابن تيميه رحمه الله
عندما قال : قاعدةَ "الضرر يزال"، هذه قاعدة عظيمةٌ من قواعد الشريعة
لكن قد يزال الضرر ويأتي ضرر آخر إما مثله أو أقل أو أكثر
فجاءت هذه القاعدة مقيِّدة لهذا الإطلاق ، وهي أن الضرر لا يُزَالُ بالضرر
لأنه مهما كان الضرر واجب الإزالة فإنه لا يُزال بضرر
أو بمعنى أدق: فإنه لا يزال بإحداث ضرر مثله ومن باب أولى لا يُزال بضرر
أو بإحداث ضرر أكثر منه، أو أكبر منه أو مثله
فلنا أن نتخيل أن الجميع سيستفيد من هذا الأمر الملكي ما عدا رؤساء الرقباء
الذين تم تشكيل اللجان ليضل الحال كما هو عليه مسبقاً إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولا .
لماذا لا تتحلى هذه اللجان بالشفافية وعرض مقترحاتها علينا أو إفهامنا بما يحدث
ألسنا نحن أصحاب الشأن في هذه القضية لم هذه الضبابية في اتخاذ القرارات
والتعتيم المتعمد لماذا يريد الجميع إقناعنا بأن الترقية ليست من صالحنا
ولم يريد الجميع من أصحاب العقول المتحجرة إثبات أن رئيس رقباء حاله خاصة
ومحاولة إقناعنا بذلك
لماذا لا يكون هناك مبدأ التعويض مثلاً فقد استدل الفقهاء رحمهم الله
على مشروعية التعويض وأصلوا لذلك قواعد كلية كصيانة أموال الناس ومستحقاتهم
وجبراً لما فات منها بالتعويض كقولهم: الضرر يزال والضرر لا يزال بالضرر.
هل التعويض بسنوات خدمه إضافية لرؤساء الرقباء الذين أمضوا سنيناً من الانتظار
على سبيل المثال 12 شهراً كخدمة إضافية لكل ثلاث سنوات تأخير عن الترقية
فهل هذا مستحيل أو محرم شرعاً
إلى متى ونحن ندار بعقول ديناصورات العصر الحجري ؟
ولكن قبل أن أختم هذا الموضوع أحب أن أذكر الجميع بقوله تعالى ( انه لا يفلح الظالمون)
وكم نحن بحاجه إلى أن نكون صفاً واحداً وجيشاً واحداً في مواجهة الأخطار الحالية
التي تدور في المنطقة وتستهدف بلادنا فكيف يكون بيننا مظلوماً
ونرجو من الله الفلاح
ونذكر بقول رسوله عليه الصلاة والسلام عندما قال " إن الله تعالى يقول
يا عبادي إني قد حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا "
وأذكر هذه اللجان التي لا ترى الفرق بعين متبصرة بين من أمضى 15 عاماً وأكثر
في هذه الرتبة ومن أمضى خمس سنوات فقط بهذا الحديث
عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب

[/SIZE][/SIZE]

منقووووووووووول

رزقك ياكريم · 22-04-2011, 02:23 PM

جزاااااااااااك الله خير

20-04-2011, 01:03 PM	#1
البريد المستعجل متداول نشيط تاريخ التسجيل: Jan 2004 المشاركات: 716	الظلم ظلمات يوم القيامة [="6"] أخواني مستحقي الترقية من رؤساء رقباء في جميع القطاعات العسكرية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أذكركم أخواني بقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا وأتقو الله لعلكم تفلحون ) هل سمعتم يوماً وفي أي دولة من دول العالم أن الترقية ليست من مصلحة الموظف أياً كان ؟ عجباً والله , هذا شيء لا يصدقه عقل ولا يقبله منطق ولم يصادف أن سمعت عن هذا ولن أسمع كما يعلم الجميع فنحن أبناء وطن واحد لا يستثنى فيه أحد ولا يقصى فيه أحد لأي سبب كان , فنحن خدمنا المملكة العربية السعودية كغيرنا ولكن ما يحدث الآن لنا من تهميش لسنوات قضيناها في خدمة الله والمليك والوطن لا يرضي أحداً فنحن كغيرنا من أبناء هذا الشعب الكريم ينطبق علينا ما ينطبق على غيرنا وقد أمر خادم الحرمين الشريفين أمراً يقضي بترقيه جميع العسكريين إلى الرتبة التي تلي مرتبتهم مباشرة ولكن أين نحن من هذا القرار التاريخي الذي ينصب في مصلحة الجميع وكان الهدف من القرار تحسين المستوى الوظيفي والمادي لجميع العسكريين ولكن أن لا يتحسن مستوانا الوظيفي أو المادي قبل وبعد التقاعد بعد هذا الأمر السامي ففي ذلك ظلم عظيم ورب الكعبة !!! ما نراه ونسمعه الآن من أن رتبة رئيس رقباء قد أصبحت عائقاً أمام اللجان التي شكلت لدراسة الوضع سيجعلنا ندور في نفس دائرة الظلم الوظيفي الذي تعرضنا له من سنوات طويلة بانتظار الترقية لسنوات وسنوات فرسالتنا إلى هذه اللجان التي تم تشكيلها لدراسة أوضاعنا ان الله سبحانه وتعالى قال ( فاختلف الأحزاب من بينهم فويلٌ للذين ظلموا من عذاب يومٍ أليمٍ ) فهم مختلفون لتقرير شيء قد قرر مسبقاً ببقاء الحال كما هو عليه فبعض الرؤساء الرقباء قد خدم في هذه الرتبة سنيناً طوال فأين انتم من العدل ؟ بمعنى أن هناك من رؤساء الرقباء من جاء القرار في توقيت مناسب جداً بالنسبة له وهناك من أمضى سنيناً ينتظر وهو مكمل للشروط للترقية ولم يحصل عليها فأسألكم بالله "هل يستويان" ؟؟؟ بل أن شخص منهما سوف يستفيد والآخر يقبع في نفس المكان بلا ذنب والآن يرقى من هو أحدث منه وهو لا ينصف " مالكم كيف تحكمون" فنحن أصحاب حق و تعريف الحق باصطلاح الحقوقيين بأنه : مصلحة ذات قيمة معنوية أو قيمة مالية يحميها القانون لماذا لا يتم التعامل معنا بطريقة قانونية وشرعيه وهي قاعدة " زوال الضرر " لأنه قد وقع علينا ضرراً معنوياً والضرر المعنوي يعرف شرعاً بـ الضرر المعنوي غير المادي أي الضرر الذي لا يدرك بالحسّ ، ولكن له تأثير نفسي على المضرور . ويجب أن يكون هناك إعطاءٍ للحقوق أو التعويض عنها كما أمر الشرع لان ما وقع علينا من ظلم مزدوج مادياً ومعنوياً يجب على الجميع أن يعترف به فحكم التعويض لدى الفقهاء : بما أن التعـويض لا يكون إلاّ مقابل ضـرر لذلك يـكون التعـويض واجباً . وهذه القاعدة قد فسرها ابن تيميه رحمه الله عندما قال : قاعدةَ "الضرر يزال"، هذه قاعدة عظيمةٌ من قواعد الشريعة لكن قد يزال الضرر ويأتي ضرر آخر إما مثله أو أقل أو أكثر فجاءت هذه القاعدة مقيِّدة لهذا الإطلاق ، وهي أن الضرر لا يُزَالُ بالضرر لأنه مهما كان الضرر واجب الإزالة فإنه لا يُزال بضرر أو بمعنى أدق: فإنه لا يزال بإحداث ضرر مثله ومن باب أولى لا يُزال بضرر أو بإحداث ضرر أكثر منه، أو أكبر منه أو مثله فلنا أن نتخيل أن الجميع سيستفيد من هذا الأمر الملكي ما عدا رؤساء الرقباء الذين تم تشكيل اللجان ليضل الحال كما هو عليه مسبقاً إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولا . لماذا لا تتحلى هذه اللجان بالشفافية وعرض مقترحاتها علينا أو إفهامنا بما يحدث ألسنا نحن أصحاب الشأن في هذه القضية لم هذه الضبابية في اتخاذ القرارات والتعتيم المتعمد لماذا يريد الجميع إقناعنا بأن الترقية ليست من صالحنا ولم يريد الجميع من أصحاب العقول المتحجرة إثبات أن رئيس رقباء حاله خاصة ومحاولة إقناعنا بذلك لماذا لا يكون هناك مبدأ التعويض مثلاً فقد استدل الفقهاء رحمهم الله على مشروعية التعويض وأصلوا لذلك قواعد كلية كصيانة أموال الناس ومستحقاتهم وجبراً لما فات منها بالتعويض كقولهم: الضرر يزال والضرر لا يزال بالضرر. هل التعويض بسنوات خدمه إضافية لرؤساء الرقباء الذين أمضوا سنيناً من الانتظار على سبيل المثال 12 شهراً كخدمة إضافية لكل ثلاث سنوات تأخير عن الترقية فهل هذا مستحيل أو محرم شرعاً إلى متى ونحن ندار بعقول ديناصورات العصر الحجري ؟ ولكن قبل أن أختم هذا الموضوع أحب أن أذكر الجميع بقوله تعالى ( انه لا يفلح الظالمون) وكم نحن بحاجه إلى أن نكون صفاً واحداً وجيشاً واحداً في مواجهة الأخطار الحالية التي تدور في المنطقة وتستهدف بلادنا فكيف يكون بيننا مظلوماً ونرجو من الله الفلاح ونذكر بقول رسوله عليه الصلاة والسلام عندما قال " إن الله تعالى يقول يا عبادي إني قد حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا " وأذكر هذه اللجان التي لا ترى الفرق بعين متبصرة بين من أمضى 15 عاماً وأكثر في هذه الرتبة ومن أمضى خمس سنوات فقط بهذا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب [/SIZE][/SIZE] منقووووووووووول

22-04-2011, 02:23 PM	#2
رزقك ياكريم متداول فعّال تاريخ التسجيل: Apr 2011 المشاركات: 107	جزاااااااااااك الله خير