كل ما يخص زكاة الأسهم بالداخل ....... وكل عام و أنتم بخير . - الصفحة 9

الوجيـه · 22-10-2006, 06:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن ابراهيم

بالنسبه لنا في جده الامر الحمد لله بسيط

يوجد عندا المستودع الخيري بجده

ولهم فروووع في كل شارع في جده عباره عن خيام

نتشري الفطره عن طريقهم

وهم يوصلونها إلي المحتاجين الحقيقيين

بالنسبه للمدن الأخرى لأعلم هل يوجد لديهم نفس الشي أم لا

تقبل الله منا ومنكم

تنسيق جميل جداً ليتهم يطبقونه بمكة و إذا كان هذا موجود الرجاء أبلاغنا اخي الحبيب

تحياتي ،،

الوجيـه · 22-10-2006, 06:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هراسي

هذي زكاة ماهي لعب .. وضحك علينا....عيني عينك

اذا ماتعرف شخص و تتاكد انه يستحقها اعطيها لمن اثق فية سواء شخص او جمعيات الخيرية لايصالها لمستحقيها

وارضي ضميري

اما النقد اذا افتى فيها هيئة كبار العلماء فسمعا وطاعة ......

تحياتي

أخي الحبيب هدي أعصابك نحن نعلم بأن العملية ليست لعب أو ضحك ما وصلنا لهذا الحال الله يهديك و الكل لاحظ بأن الكل متفق على أخراجها ،،

أرجو بأن تكون الردود بناءة وليست جارحة ،،

مرحبا 1000 · 22-10-2006, 06:31 AM

والله يا اخي ودي تكون الفطره نقداً كرغبه شخصيه لكن السنه تقول زكاة الفطر من قوت اهل البلد

هراسي · 22-10-2006, 06:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر33

بكرة عيد.... اولاً
ثانياً ... هدي الله يهديك اسلوبك المفروض ارقى

اخوي ناصر33

اطبيعي بكرة عيد لان رمضان كمل 30 يوم ...... وكل عام وانت بخير وجميع الاعضاء

وعلى فكرة انا مهدي وشارب نعناع على السحور ......

اما الاسلوب فهذه وجهة نظرك ومن حقك اما انا فمقتنع من اسلوبي والحمد لله وهذا من حقي ايضا

طيب وش نعتبرها تعطية الزكاة ويبيعها عل التاجر بنصف قيمتها وقدامك او من وراك ومن ثم التاجر بيعها على غير ك

بضعف الثمن .
تحياتي

انزووو · 22-10-2006, 06:50 AM

زكاة الفطر لابد اتكو ن كما اخبرنا رسولنا صلي الله علية وسلم اما لماذا لا يكون بمال السبب انة المال متوفر فى بعض الازمان ويكون الطعام قليل حتى لو تلاحظ تاريخ الارض من بدات ابونا ادم حتى عصرنا هذاانة دائما يكون الاكل هو الاهم وليس المال حيث تاتى عصور يكون المال كثير جدا حتى انه روية من رسولنا انه راس الثور يشترى بحفنة قطعة ذهبية ومع هذا لايتوفر اللحم كما معلوم راس الثور لا يوجد به لحم كثير,,,باختصار ابقاء زكاة الفطر كما اخبرنا رسولنا على ما عليها هو حماية للامم القادمة حتى يزرعون الفرح بعيد الفطر لخواننا المسلمين الذين لا يتوفر لهم الطعام في ذلك العصر علما بانة يوجد لديهم المال الكثير لكن تشح مصادر الطعام لذلك لم يخالف اي عالم من علمائنا على الاجتهاد بهذي المسالة لعلمهم بحكمتها واهميتها اخوى لا يغرنك زماننا كله كم سنة ونرجع كما بدت الارض ويبداء الطعام يكون نادر ويكون المال كثير وياتي العيد ويبداء الناس يزكون فطرتهم بالمال ويبقون بالطعام عندهم ويومنعون فرحة جارة الفقر ويعطية المال لكن لا يجد الطعام الذي يشترية لانة نادرا لذلك لم يجتهد العلماء بهذى المسالة وابقوه كما اخبرنا رسولنا الحبيب وليس بالمال

Abu_Athab_1975 · 22-10-2006, 07:09 AM

انا مع ان تخرجها طعام كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

ومن يأخذ منك هذا الطعام سواء حب شعير او ارز او قمح
طبعاً مما اكل انا واهل بيتي والارز والقمح يغلب على اكلنا في السعوديه باكملها .

هو حر في ان يتصرف فيها كما يشاء انت اتبعت السنه وهو حر يعمل ما يراه ينفعه

ولكن انا ارى ان تعطى لمن تعرف احواله وان لم تستطيع ان تعطيها من تعرف ان تسلمها لهيئة الاغاثه الاسلاميه
فهم لديهم اسر فقيره ومحتاجه مسجله عندهم وعندهم اثباتات انهم محتاجين

في الرياض سنه من السنين عندما اوقفت السياره بالقرب من التريله الواقفه عند الجمعيه الخيريه طلع اثنان من الاطفال
لا تتعدى اعمارهم 10 سنوات وشالوا الزكاه من حوض الددسن المهم سأل احد الشيوخ وقال لي لابد ان تزكي رجعت وزكيت مره ثانيه وهذا راح في سبيل الله . الشاهد من القصه ان فيه اطفال يدعون انهم محتاجين عند الباعه وياخذ منك الزكاه ويبيعها مثل ما ذكرت بنصف سعرها لكي يحصل على المال . ولكن ابحث عن العوائل المحتاجه تكسب اجر ان شاء الله بعد ان تقوم باداء فرض .
فالزكاه مثل الصلاه يجب ان تتوضاء وتؤديها كما فرضت والا لم تكتب لك صلاه .

ومن اهم شروط الزكاه ان تؤدى الى محتاجينها

وتقبلوا اجمل تحيه
من
ابو عذاااااااااااب

هراسي · 22-10-2006, 07:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوجيـه

أخي الحبيب هدي أعصابك نحن نعلم بأن العملية ليست لعب أو ضحك ما وصلنا لهذا الحال الله يهديك و الكل لاحظ بأن الكل متفق على أخراجها ،،

أرجو بأن تكون الردود بناءة وليست جارحة ،،

اخي الحبيب الوجيه

يبدو انك فهمتني غلط ويعلم الله لم اكن اقصد الاساء لشخصك الكريم

وكل ما كنت اقصد ان يتحرى المسلم الدقة في اخراج الزكات

بارك الله فيك ونفع بك

وشكرا على هذا الموضوع

بس مقتنع من اسلوبي :) ههههههههه

تحياتي

the top fact · 22-10-2006, 07:29 AM

اثابكم الله جميعا وتحري الدقة مطلوب يا اخوان وكل عام وانتم بخير وصحة وسلامة

ناصر33 · 22-10-2006, 07:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هراسي

اخي الحبيب الوجيه

يبدو انك فهمتني غلط ويعلم الله لم اكن اقصد الاساء لشخصك الكريم

وكل ما كنت اقصد ان يتحرى المسلم الدقة في اخراج الزكات

بارك الله فيك ونفع بك

وشكرا على هذا الموضوع

بس مقتنع من اسلوبي :) ههههههههه

تحياتي

احسنت التعبير.... لك مني التحية

مساهم عادي · 22-10-2006, 08:13 AM

جاء في الحديث قوله عليه السلام اغنوهم عن السؤال ذللك اليوم
فاذا كان الاكل لايغني عن السؤال لان حاجة الناس الى الكهرب والبانزين اشد من حاجتهم الى الطعام وخصوصا الارز والبر فيمكن الفقير ان ياكل بريال ويشبع لكن فاتورة الكهرب والهاتف من اين يجيبها
والنبي صلى الله عليه وسلم بين العله في الزكاة الفطر وهي ان يستغني الفقير عن السؤال
طبعا ما ذكر اعلاه ري شخصي وليس فتوى مع العلم انني اخرجت الزكاة ارز

22-10-2006, 06:31 AM	#83
مرحبا 1000 متداول نشيط تاريخ التسجيل: Aug 2004 المشاركات: 1,155	والله يا اخي ودي تكون الفطره نقداً كرغبه شخصيه لكن السنه تقول زكاة الفطر من قوت اهل البلد

22-10-2006, 06:50 AM	#85
انزووو متداول جديد تاريخ التسجيل: Feb 2004 المشاركات: 50	زكاة الفطر لابد اتكو ن كما اخبرنا رسولنا صلي الله علية وسلم اما لماذا لا يكون بمال السبب انة المال متوفر فى بعض الازمان ويكون الطعام قليل حتى لو تلاحظ تاريخ الارض من بدات ابونا ادم حتى عصرنا هذاانة دائما يكون الاكل هو الاهم وليس المال حيث تاتى عصور يكون المال كثير جدا حتى انه روية من رسولنا انه راس الثور يشترى بحفنة قطعة ذهبية ومع هذا لايتوفر اللحم كما معلوم راس الثور لا يوجد به لحم كثير,,,باختصار ابقاء زكاة الفطر كما اخبرنا رسولنا على ما عليها هو حماية للامم القادمة حتى يزرعون الفرح بعيد الفطر لخواننا المسلمين الذين لا يتوفر لهم الطعام في ذلك العصر علما بانة يوجد لديهم المال الكثير لكن تشح مصادر الطعام لذلك لم يخالف اي عالم من علمائنا على الاجتهاد بهذي المسالة لعلمهم بحكمتها واهميتها اخوى لا يغرنك زماننا كله كم سنة ونرجع كما بدت الارض ويبداء الطعام يكون نادر ويكون المال كثير وياتي العيد ويبداء الناس يزكون فطرتهم بالمال ويبقون بالطعام عندهم ويومنعون فرحة جارة الفقر ويعطية المال لكن لا يجد الطعام الذي يشترية لانة نادرا لذلك لم يجتهد العلماء بهذى المسالة وابقوه كما اخبرنا رسولنا الحبيب وليس بالمال

22-10-2006, 07:09 AM	#86
Abu_Athab_1975 متداول نشيط تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 469	انا مع ان تخرجها طعام كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن يأخذ منك هذا الطعام سواء حب شعير او ارز او قمح طبعاً مما اكل انا واهل بيتي والارز والقمح يغلب على اكلنا في السعوديه باكملها . هو حر في ان يتصرف فيها كما يشاء انت اتبعت السنه وهو حر يعمل ما يراه ينفعه ولكن انا ارى ان تعطى لمن تعرف احواله وان لم تستطيع ان تعطيها من تعرف ان تسلمها لهيئة الاغاثه الاسلاميه فهم لديهم اسر فقيره ومحتاجه مسجله عندهم وعندهم اثباتات انهم محتاجين في الرياض سنه من السنين عندما اوقفت السياره بالقرب من التريله الواقفه عند الجمعيه الخيريه طلع اثنان من الاطفال لا تتعدى اعمارهم 10 سنوات وشالوا الزكاه من حوض الددسن المهم سأل احد الشيوخ وقال لي لابد ان تزكي رجعت وزكيت مره ثانيه وهذا راح في سبيل الله . الشاهد من القصه ان فيه اطفال يدعون انهم محتاجين عند الباعه وياخذ منك الزكاه ويبيعها مثل ما ذكرت بنصف سعرها لكي يحصل على المال . ولكن ابحث عن العوائل المحتاجه تكسب اجر ان شاء الله بعد ان تقوم باداء فرض . فالزكاه مثل الصلاه يجب ان تتوضاء وتؤديها كما فرضت والا لم تكتب لك صلاه . ومن اهم شروط الزكاه ان تؤدى الى محتاجينها وتقبلوا اجمل تحيه من ابو عذاااااااااااب

22-10-2006, 07:29 AM	#88
the top fact متداول جديد تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 73	اثابكم الله جميعا وتحري الدقة مطلوب يا اخوان وكل عام وانتم بخير وصحة وسلامة

22-10-2006, 08:13 AM	#90
مساهم عادي متداول فعّال تاريخ التسجيل: Mar 2005 المشاركات: 139	جاء في الحديث قوله عليه السلام اغنوهم عن السؤال ذللك اليوم فاذا كان الاكل لايغني عن السؤال لان حاجة الناس الى الكهرب والبانزين اشد من حاجتهم الى الطعام وخصوصا الارز والبر فيمكن الفقير ان ياكل بريال ويشبع لكن فاتورة الكهرب والهاتف من اين يجيبها والنبي صلى الله عليه وسلم بين العله في الزكاة الفطر وهي ان يستغني الفقير عن السؤال طبعا ما ذكر اعلاه ري شخصي وليس فتوى مع العلم انني اخرجت الزكاة ارز