الإستثمار في الأسهم. ( أسئلة وأجوبة )

[د.محمد العصيمي]

الكاتب الأصلي: ابو يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......... وبعد

اختصارا وليس عجزا عن الترحيب بفضيلتكم - ولو هو مجال الترحيب لما وسعنا هذا المتندى بصفحاته عن شكرنا وتقديرنا ومحبتنا لفضيلتكم واليك الاسئله مشكورا جزيل الشكر على قرائتها فضلنا عن اجابتها .

س1 : القول الثاني في حكم شراء الاسهم - وهو الاباحه بضوابط وهي
25% قروض محرمه 5% ايراد ناتج من محرم 15% من تملك استثمارات محرمه

ما هو مستند او مرجع هذه النسب - هل هناك نص شرعي - او قياس او اجتهاد لرفع الحرج او ماذا ؟

س2 : ( مع العلم اني لم اكن اعلم بقول العلماء في القول الاول ) و الان بعد قناعتي المتاخره بالقول الاول التحريم .

والسؤال حققنا ارباح من شركات طبعا غير مشبوهه كما يطلق عليها وهي ملتزمه بالضوابط التي حددها القول الثاني من العلماء الا اني اوريد ان اعرف مصير تلك الارباح وانا الآن اريد ان اطبق القول الاول التحريم ( واقتصر بالتعامل مع الشركات الخاليه تماما من اي معاملات محرمه ) فما هو الحكم هل اتصدق بها ام ماذا ؟

س3 : نقل عن فضيلتكم في احد المنتديات ان الشركات الخاليه من اي تعاملات محرمه هي الغذائيه ونادك والجماعي ومبرد والخزف هل هذا صحيح للتاكيد ؟

وناسف على الاطاله

الجواب:
سبق أن تلك النسب اجتهاد من العلماء وفقهم الله لكل خير.
أما ما سبق أن قمت به، فإن كنت قمت بالتعامل بناء على الفتوى، فتلك فتوى من علماء يستبرئ المرء بهم دينه، ولذلك، فإن رأيت العمل بالقول الأول فلا أرى أن تخرج شيئا من أرباحك السابقة، والله أعلم.
وسبقت الإجابة على السؤال الأخير.
والله أعلم وأحكم.

[د.محمد العصيمي]

الكاتب الأصلي: اماني
س/ ماراي فضيلتكم بالقاعدة الفقهية مااسكر كثيره فقليله حرام اي اذا حرمت الشركات التي قروضها .....% فلماذا لم تحرم الشركات التي اقل منها؟؟؟؟

شكرا لكم

الجواب:
هذا جزء من حديث نبوي. والقرار 310 ذكر أن الربا حرام، وقد أكده القرار 485، ولكن هؤلاء العلماء رأوا تطبيقا للقواعد الفقهية المشار إليها في المداخلة الأولى لي أن يصرفوا المنع إلى الجواز بضوابط.
والله أعلم.

[adel56]

بارك الله لك في علمك وعمرك ومالك وولدك ونفع بك المسلمين

[مساهم115]

أرجو ان يتسع صدركم وصدور المشرفين لاْ سئلتي وكما هو معروف لا مجامله ولا حياء في الدين
وهذه الاسئله تدور في ذهني منذ زمن والحمد لله جاء من يجيبني الجواب الشافي انشاء الله وأظن أنه يشاركني قطاع عريض من الاخوان
1- هل من الممكن شراء أسهم الشركات المشبوهه من صالات التداول في الراجحي
اذا كان الجواب نعم لماذا لايظم الراجحي للقائمه؟ اليس هناك تناقض فيمن يصدر قائمه بشركات مشبوهه مثل سابك ومن ثم يسمح بتداولها في صالااته ويشرف على بيعها ويأخذ عموله على ذالك.
2- نعرف أن اللجنه تبذل جهوداً كبيره لتدقيق القائمه فمن يدفع رواتب الاعضاء هل هي وزاره العدل أم الراجحي؟
3-لماذا يحل لنا أستخدام حديد سابك وجميع منتجاتها ولا يحل المضاربه بأسهمها وبيعها خلال يوم او يومين مع التأكيد على عدم انتظار أرباحها السنويه- نحن نستفيد من ارتفاع سعرها لفتره قصيره ولا ننتظر الارباح السنويه المشبوهه من نشاطها.
4-اذا تأكد أن الشركه تتعامل بالربا لماذا لا تظم الى القائمه حالا وبدون أن تصل الى نسبه معينه فالحرام حرام قل أو كثر فقد يأتي شخص ويقول الخمر اذا كان قليلا لا يظر والدليل هيئه الراجحي لا ترى مانعا من الربا بنسبه 25 % للشركات وقس على ذالك.

[متوقعجي]

جزاك الله خيرا ياشيخ السؤال : يتضح ان المتاجرة بالاسهم جائزة في الشركات التي لاترد في قائمة الراجحي فهل الذي علينا الان ان نتابع القائمة وكيف نحصل على القائمة المؤكدة لانه ظهر أكثر من قائمة في وقت واحد

[النجدي وبس]

في البدايه ارحب بك فضيله الشيخ الدكتور واسئل الله العلي القدير ان يثقل موزاين اعمالك بهذا الجهد المبارك والذي نحن في اشد الحاجه له ..

شيخي الفاضل انا مستثمر اعمل في اكثر من جه استثماريه واخرج زكاه مالي في نهايه العام ولكن تواجهني بعض المشاكل البسيطه اثناء حلول وقت الزكاه بسبب اني احيانا لا املك مبلغ الزكاه لأن جلى مالي في استثمارات وقت حلول الزكاه على التزامات ماديه فهل يحق لي اخراج الزكاه في اوقات متفاوته وفي نهايه العام اجري حساباتي واخرج ما تبقى من الزكاه ان نقص ما اخرجته عن النصاب وان زاد خيرا ونعمه فما رايك شيخي في ذلك ...

والنقطه الثانيه هل يجوز ان اخرج من زكاتي في كفاله الايتام وخاصهاذا لم يتم توضيح ذلك للجميعة بأنها زكاة

والنقطه الثالثه اثناء بناء مشروع صناعي او تجاري يرصد مبلغ مال لهذا المشروع هل تخرج الزكاه على المبلغ حتى وهو في طور الانشاء خاصه ان احيانا يستفاد من جزء من هذا المبلغ في المضاربه في الاسهم أو في حاله ان المبلغ لا يملك بالكامل اي أن باقي تكلفه المشروع غير مملوكه .... اي مثال لو اقيم مشروع بناء فلل سكنيه ويوفر أرض لبناء الفلل عليها وجزء من مبلغ البناء وباقي المبلغ لا يتوفر حتى يتم تسويق الفلل ويكون ذلك بعد البيع ... اثابك الله يا شيخ واعانك الله علينا

[ابو أيمن]

فضيلة الشيخ الدكتور محمد العصيمي حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد
نسأل الله العلي القدير أن يوفقكم للحق في القول والعمل وأن ينفعنا بعلمكم
أولاً نبارك لكم هذا ألإحتفاء الكبير من أعضاء هذا المنتدى الرائع بإنظمامكم اليه والرد على إستفساراتهم وهذا يدل على حرص الكثيرين على دينهم وخلو أموالهم من الحرام وأنتم إنشاء الله خير من يعيننا على ذلك ببيان وإيضاح الحكم الشرعي المتعلق بهذا النشاط ( تجارة ألأسهم) والذي لايخفى عليكم كثرة المتعاملين فيه, فمن منا يريد أن يحاربه الله ورسوله ومن منا يريد أن يكثر ماله وتكثر معها بكثرته ذنوبه
نسأل الله أن يرينا الحق حقا وان يرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا وأن يرزقنا إجتنابه وأن يجعلنا يوم نلقاه من الفائزين ( يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) جزاكم الله كل خير ومن سعى لإنضمامكم الى هذا المنتدى .
ولي يافضيلة الشيخ بعض الأسئلة :
1- الشركات التي تقترض بالربا وتنشىء بتلك القروض مصانع أو تشتري بها
معدات وخلافه مما يدخل في صلب نشاط تلك الشركة لفترات طويلة بعد سداد
القروض فهل تنطبق عليها ظوابط اللجنه الشرعية بعد السداد وظهور أول ميزنية
فصلية خالية من تتلك القروض ويكون التعامل بأسهمها جائزا ؟

2- بعض الشركات لاتتعامل بالربا ولكن لها إستثمارات في شركات أخرى وبمبالغ كبيرة
أحيانا وقد تكون الإيرادات المتحققة منها تساوي أو تزيد على أرباح الشركة
التشغيلية نفسها وقد تكون تلك الشركات المستثمر فيها تتعامل بالربا فكيف يكون
تقييم اللجنة لمثل هذه الشركات ؟

3- لي رجاء واعتقد أن الكثير يشاركني فيه وهو أن تكون قائمة اللجنة تتضمن الشركات
الغير مشبوهة وليست المشبوهة وأن تصنف حسب ضوابط اللجنة إلى فئات وأن
تكون منها فئة الشركات التي ترى اللجنة أنها خالية تماما من الربا 100%
ثم الفئة التي تليها مع بيان النسبة التي يتوجب على المضارب والمستثمر في تلك
الفئة أن يخرجها من أرباحه منها فالكثير قد لاتكون لديه القدرة على فهم القوائم
المالية للشركات أصلاً فظلاً عن تطبيق الظوابط الشرعية عليها ؟

وختاما أرجو أن يتسع صدركم لأسئلتنا وملاحظاتنا الكثيرة وان يعينكم على الرد عليها بما ينفع إخوانكم في دينهم ودنياهم , والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .

[الاسقربوط]

بارك الله فيك وجعل كلامك زيادة في ميزان حساناتك

[ضايع]

بارك الله فيكم

[مساهم زراعي]

السلام عليكم وجزاكم الله خيرا
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة
عجل علينا ياشيخ الله يجزاك خيرا
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة
نريد القائمة التي لا لبس فيها ولو كانت شركة واحدة