للتسجيل اضغط هـنـا
 |
 |
أنظمة الموقع |
|
تداول في الإعلام |
|
للإعلان لديـنا |
|
راسلنا |
|
التسجيل |
|
طلب كود تنشيط العضوية |
|
تنشيط العضوية |
|
استعادة كلمة المرور |
 |
|
|||||||||||||||||||||||||
|
| ||
08-02-2012, 09:50 PM
|
#1 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 736
|
عاش60سنه في الجاهليه ومثلها في الاسلام حتى قيل له الشاعر المخضرم مدح الرسول وهجاء الم
حسان بن ثابت من أهل المدينة ينحدر من بيت شريف من بيوت الخزرج، وينتمي إلى بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما أبوه فهو ثابت بن المنذر الخزرجي من سادة قومه، ومن أشرفهم، وأما أمه فهي الفزيعة بنت خنيس بن لوزان بن عبدون وهي أيضا خزرجية.
وحسان بن ثابت أحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام، ولد بالمدينة، ونشأ في الجاهلية، وعاش على الشعر، يقال ان المشركين اتهموه بخصلتين 1- قالو انه جابان وهذا منافي للحقيقه فهو قد تعرض لضربه في احدى المعارك قطعة عنده الوتين في يده حتى انه بعد ذلك لايستطيع الضرب با السيف او الرمح 2-كانو يعارون عليه المشركين بقصه حدثة على احد اجداده الاوايل حين ماكان في اليمن ولديه املاك ومزارع في اطراف سد سباء وفي المنام راء روياء خوفته من السد ومن كارثه سا تقع به فباع املاكه ولم يخبر احد بروياه ونجاء من كارثة السد لذلك المشركين يعارون على حسان بهذه القصه . مدح حسان بن ثابت للرسول صلى الله عليه وسلم وهجائه لمشركي قريش عفت ذات الأصابع فالجواء** إلى عذراء منزلهاخلاء ديارمن بني الحسحاس قفر ** تعفيها الروامس والمساء وكانت لايزال بهاأنيس ** خلال مروجها نعم وماء فدع هذا ولكن من لطيف ** يؤرقني إذا ذهبالعشاء لشعثاء التي قد تيمته ** فليس لقلبه منها شفاء كأن سبيئة من بيت راس**يكون مزاجها عسل وماء على أنيابها أو طعم غض ** من التفاح هصّرهالجناء إذا مالا شربات ذُكرن يوما ** فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامةأن المنا** إذا ماكان مغث أو لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا** وأسدا ماينهن هنااللقاء عدمنا خيلنا أن لم تروها ** تثير النقع موعدها كداء يبارين الأعنةمصعدات ** على أكتافها الأسد الظماء تظل جيادنا متمطرات ** تلطمهن بالخمرالنساء فإما تعرضوا عنا اعتمرنا** وكان الفتح وانكشف الغطاء وإلا فاصبروالجلاد يوم** يعز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا ** وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد أرسلت عبدا** يقول الحق أن نفع البلاء شهدت به فقومواصدقوه ** فقلتم لا نقول ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا ** هم الأنصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد ** سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي منهجانا** ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني ** فأنت مجوف نخبهواء بأن سيوفنا تركتك عبدا** وعبد الدار سادتها الإماء هجوت محمدا فأجبتعنه** وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء** فشركما لخيركماالفداء هجوت مباركا برا حنيفا ** امين الله شيمته الوفاء فمن يهجوا رسول الله منكم** ويمدحه وينصره سواء فإن ابي ووالده وعرضي ** لعرض محمد منكم وقاء فإماتثقفن بنو لؤي ** جذيمة ان قتلهم شفاء أولئك معشر نصروا علينا** ففي أظفارنامنهم دماء وحلف الحارث بن أبي ضرار ** وحلف قريظة منا براء لساني صارم لاعيبفيه ** وبحري لاتكدره الدلاء وأحسن منك لم تر قط عيني** واجمل منك لم تلدالنساء خلقت مبرأمن كل عيب ** كأنك قد خلقت كما تشاء |
|
|
|
09-02-2012, 11:18 PM
|
#2 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,576
|
جزاك الله خير الجزاء
فقد كان شاعر الأسلام آنذاك |
|
|
|
|
20-02-2012, 09:59 PM
|
#3 | |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 736
|
اقتباس:
مشعل
احيي فيك حضورك سلمت من كل عوق |
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
