ربوع بلادي _4_ القصيم ( بريدة عنيزه .. )

[ابوخطاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وصلنا الى[blink] القصيم [/blink]اتحفونا رجاءا بالتفاعل والمشاركة .

[مضارب وهارب]

يجونك اهل القصيم ابشر بالخير الكليجا والسكري والبراد والدله كلن يقول يالله حيه فيهم الكرم والطيب
حنا والله ياخوك ماعندنا لاكليجا ولاحتي ولافتي هههههه
ماعندنا غير طعوس الثمامه وهالبرد اللي يخلي الدمعه تذررررف

[ابوخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب وهارب

يجونك اهل القصيم ابشر بالخير الكليجا والسكري والبراد والدله كلن يقول يالله حيه فيهم الكرم والطيب
حنا والله ياخوك ماعندنا لاكليجا ولاحتي ولافتي هههههه
ماعندنا غير طعوس الثمامه وهالبرد اللي يخلي الدمعه تذررررف

حياك الله اخوي مضارب وهارب وهذا من كرمك وطيبك

وفي انتظار مشاركات الإخوان من اهل المنطقة ومن غيرهم

تقبل تحياتي .

[راكان``]

منطقة القصيم

هي من أصغر المناطق السعودية الثلاثة عشر، ومساحتها 65,000 كم2، بين المنطقتين الوسطى و الشمالية. وعدد سكانه 933,000 (1999). وعاصمتها مدينة بريدة. ومن مدن القصيم الأخرى: عنيزة /ريـاض الخبـراء / الـرس /المذنـب / البكيــريه / البـدائـع /عيـون الجـواء / الخـبـراء ...



القصيم من المناطق المهمة بالمملكة العربية السعودية، وتقع في وسط خريطة المملكة ضمن هضبة نجد التي ترتفع عن مستوى سطح البحر وتشمل مناطق الرياض والقصيم وحائل، مما جعلها تحتل موقعا مرموقا من حيث التجارة والزراعة والسكان، والقصيم اسم ورد ذكره في المصارد الجغرافية القديمة، في معرض الحديث عن المواقع التي يشملها اسم القصيم، كما حدده أكثر الجغرافيون والكتاب قديما وحديثا..

سبب التسمية

وجاء في لسان العرب ان القصيمة ما سهل من الارض وكثر شجره والقصيمة منبت الغضى والارطى والسلم وهي رمله والقصيم في اشعار المتقدمين مشهور بالذئاب ولعل ذلك لكثرة الاشجار. يقع القصيم في قلب الجزيرة العربية ويميل قليلا الى الشمال ويدعم هذا ما كان يحفظ به في السابق من مكانه في طرق الحج القديمة والتى رسم معالمها ابان فترة حكم الدولة العباسية وعلى عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد وزوجته التى نسب اليها مشروع هذا الطريق درب زبيدة فطرق البصرة والكوفة وبغداد كلها تجتاز منطقة القصيم بل يلتقي اكثرها على ما ورد مياهه ولا يزال القصيم يحتفظ بآثار هذه المعالم.

حدود القصـيم

حدود القصيم من جهة الشمال الغربي حدود ولاية جبل شمر التى تسير بين قرية كهفه التابعة لشمر في جانب وقرى القوارة وقصيبا التابعة لمنطقة القصيم من الجانب الاخر . وتلتقي حدود القصيم مع منطقة السر وهي جنوب نجد اما من جهة الجنوب الشرقي فيفصلها عن منطقة الوشم صحراء تشمل وادي السر اما الجنوب والغرب فان القصيم تنتهي باقليم صخري او بركاني بعد الرس بقليل .

مساحة وسكان القصيم

تبلغ مساحة القصيم التقريبية ثمانين الف كيلو متر مربع ويقرب عدد سكانها من المليون يعملون بالتجارة والزراعة والرعي والصناعة يتوزعون في اكثر من اربعمائة مدينة وقرية وهجره. مناخ القصيم عموما لا يختلف عن مناخ وسـط الجزيرة العربية بارد ممطر شتاء حار صيفا ومنطقة القصيم تكثر فيها المياه الجوفية.

الاثار في القصيم

يحوي القصيم معالم اثرية بارزة ولم توجد فيه حفريات تعطي الدليل القاطع لتاريخها الا ان فيه كثيرا من الاثار الجاهلية كموارد المياه المنقورة في الصحراء والكثابات القديمة المخربشة والرسوم المنوعة على الجبال واكثر ما برز من هذه الاثار في منطقة الجواء شمال غربي بريدة ومن الاثار الاسلامية بقايا المناجم الموجودة في جبال النقرة وغيرها في غربي المنطقة وآثار مدينة عنيزة وبلدة ضرية والاسياح كل ذلك يحكي مآثر اسلامية خالدة الاثار ومعالم من بقايا طريق درب زبيدة .

التجارة والحرف في القصيم:

يشتهر أهل القصيم عموما بالتجارة، بل إنهم يوظفون أموالهم بالأعمال التجارية، كما أن أكثر أهل التجارة في نجد عموما والحجاز والمنطقة الشرقية من أهل القصيم وسدير. وتتنوع تجارة أهل القصيم في الإبل والأبقار والأغنام والتمور والقمح وغيرها من الحبوب، كذلك المواد الغذائية والملابس والكماليات الأخرى




.

[راكان``]

مساء الخير على الجميع..
أولا أرحب بالجميع في مدينة بريدة عاصمة منطقة القصيم.. وأرغب أن اقدم معلومات تفيد الزائر لها .. سواء سياحة أو زيارة
وسأضع المعلومات على دفعات علما أنها معلومات اجتهادية.. يعني لم تخضع لاعداد مسبق
- أولا جو مدينة بريدة هذه الفترة (الصيف) حار خاصة في فترة النهار.. لكنه يتحسن في فترة المساء.. وربما يكون شهر أغسطس شهر الحر المزعج .. عموما جو مدينة بريدة ليس بعيد عن الرياض ومدن المنطقة الوسطى
الحدائق والمنتجعات وأماكن الزيارة
- تعتبر مدينة بريدة ثاني اكبر مدينة بعد الرياض في المنطقة الوسطى ويمكن للزائر أن يزور المرافق التالية:
1- متحف بريدة ويوجد في طريق الملك عبدالعزيز بجوار مركز الملك خالد الحضاري ببريدة، ويمكن الدخول إليه بتذكرة خمسة ريالات وهناك أيام مخصصة للعوائل وايام مخصصة للشباب، وفيه يتعرف الزائر على تراث المنطقة من جميع النواحي الحياتية المختلفة
2- حديقة ومنتزة الملك خالد وهي جوار متحف بريدة وهي من أكبر الحدائق المفتوحة للزوار يوميا وفيها جلسات وأماكن للهو الأطفال البريء، وتتميز في فترة الصيف بإقامة فعاليات الصيف فيها للأسرة والطفل
3- برج مياه بريدة ويفتح للزوار في وقت الصيف (المهرجان) بتذكرة دخول عالية 25 ريال للفرد ويفضل دخوله النهار لرؤية المدينة من الأعلى من خلال المطل
4- حديقة الإسكان امتداد طريق عثمان بن عفان وتفصل بين اسكان 3و6 وهي حديقة صممت بطريقة جميلة ورائعة وفيها جلسات متتنوعة للأسر وتنسيقها يمنحها حظوة لدى الزوار ..
5- حديقة البصر في طريق الخبوب (غرب بريدة) وهي حديقة تتميز بالعزل للأسر الراغبة بالخصوصية من خلال جلسات معزولة وتتوفر أماكن للشواء وفيها خدمات جيدة، مشكلتها أنها تغلق أبوابها الساعة 12 ليلا
6- منتجع العييري يقع شمال مدينة بريدة شمال الدائري وهو عبارة عن شاليهات مكونة من غرفتين وصالة كبيرة ودورتا مياه ومسبح صغير وحوش كبير وسعرها رخيص جدا فقط 100 ريال من الساعة 4 العصر وحتى 9 صباحا.. فيها مطعم وبوفيه وبقالة ومسبح كبير جدا وجلسات متنوعة ...
7- منتزة الخليج الترفيهي يقع في غرب بريدة على الدائري الغربي وفيها شاليهات ومسبح كبير وأماكن للجلوس وألعاب الكترونية ..
المدن الترفيهية (الألعاب):
- في مدينة بريدة مجموعة من مدن الألعاب المختلفة منها
1- مدينة ألعاب الأسرة وهي في حي الأسكان (3) امتداد طريق عثمان بن عفان وهي حديقة رائعة أساسا أضيفت لها العاب الكترونية متميزة مشكلتها أنها مقصورة على النساء فقط..!!!
2- مدينة ألعاب الحكير جوار مجمع النخيل بلازا وفيها جلسات جيدة رغم صغر مساحتها وتوجد في أرقى حي ببريدة وفيها مجموعة ألعاب جيدة ومناسبة خاصة للأطفال
3- مدينة ألعاب العثيم مول وهي صالة كبيرة موجوة في مجمع العثيم مول بطريق الاسكان وهي متميزة مشكلتها انها مقصورة للنساء فقط..!!!
4- العييري بارك وهي مدينة ألعاب تقع شمال مدينة بريدة بعد الدائري الغربي وفيها مجموعة من الألعاب الحديثة ومنها تلفريك يجوب المدينة، ومفتوحة للعوائل، وتوجد فيها جلسات عائلية مختلفة

الفنادق والشقق:

في بريدة مجموعة من الفنادق أبرزها الموفينبك (5 نجوم) فندق السلمان (4 نجوم) واسعاره غالية نوعا ما ويقع في المنطقة الراقية ببريدة (حي الفايزية) وقريب من المراكز التجارية الحديثة
وفندق السلام بشارع الخبيب وميزته انه يقع وسط الأسواق والمحلات القديمة واسعاره تتراوح من 150-300 ريال
وفتدق القصيم يقع بشارع الخبيب مقابل بلدية بريدة وهو فندق متواضع.. ويعتبر ارخص الفنادق

بالنسبة للشقق يوجد في بريدة ملايقل عن 100 عمارة شقق مفروشة تختلف من مكان لآخر أبرزها
- شقق المحمدية وهي جوار فندق السلمان وفندق الراجحي وتتميز بنظافتها ووجود مراكز تجارية حولها وتقع على شارع خالد بن الوليد (شارع الشاحنات)
- شقق الضيافة وتقع في أسواق النافورة (أسواق الجوالات) وميزتها نظافتها وقربها من مجمع النخيل بلازا ومجموعة محلات سامرة وبندة وكونها وسط حي الصفراء الراقي ببريدة
- مجموعة شقق أطلس وهي من أحدث الشقق وتتميز بكونها تؤمن خط انترنت مجانا للنزيل مع كون أسعارها مناسبة ورخيصة، ومكانها في نهاية شارع الأربعين من الشمال، وجوار الكلية التقنية
- شقق السفير وهي تقع في تقاطع طريق الملك عبدالعزيز مع شارع الأربعين قرب دوار التعليم، وهي راقية ومتميزة واسعارها جيدة نوعا ما
- شقق في مجمع الراجحي جوار جامع الراجحي في حي الصفراء وميزتها قربها من دروس الشيخ سلمان العودة وغيره من الدروس في جامع الراجحي وهي شقق حديثة أسفل منها مطعم داجن واسواق غذائية وقربها من النخيل بلازا والعثيم مول وأسواق الصفراء
- هنا العديد من الشقق داخل المدينة في شارع الصناعة والوحدة والخبيب مثل شقق الوحدة وشقق الشفق وشقق الأفق وغيرها كثير، المهم في الشقق أن يختار الشخص مايناسبه، ومهم جدا ان يبحث عن حاجته، فالذي يريد الادارات الحكومية مهم أن يأخذ قربها، أما من يأتي للزيارة والسياحة.. فشقق الشمال في أحياء الصفراء أو الفايزية أو الريان أفضل لقربها من الأسواق والمطاعم والمنتجعات ...

في مدينة بريدة مجموعة كبيرة من المطاعم المتميزة والشهيرة..
وهي: مطاعم الوجبات السريعة حيث تحتضن بريدة أكثر من فرع من فروع المطاعم العالمية المشهورة منها
- مطاعم هرفي ، ويوجد في بريدة أربعة فروع منها، ويعتبر فرع طريق الرياض القديم (طريق خالد بن الوليد) أبرز الفروع وأفضلها للأسرة حيث هناك دور كامل لها فيه مجموعة كبيرة من الألعاب الجميلة،
- مطاعم كودو الشهيرة، ويوجد ببريدة منها ثلاثة فروع، الأبرز منها هو الفرع الجديد في طريق الملك عبدالله عند دوار الصحة في اسواق أفينو، وهو فرع فيه قسم للعوائل وصالة للألعاب، أما الفرع الثاني فيقع في حي الإسكان أمام مجمع العثيم مول وفيه قسم للعوائل أيضا وصالة للألعاب لكنها اصغر من الأولى، والفرع الثالث في تقاطع شارع خالد بن الوليد مع شارع الأمير سلطان بن عبدالعزيز (الثلاثين بالفايزية) وفيه أيضا مكان للعوائل
- مطعم ا لطازج الشهير ويوجد في شارع الملك عبدالله وهو فرع كبير وفيه مكان كبير للعوائل وصالة جيدة للأطفال
- مطعم داجن، وهو يقع في نهاية طريق االملك عبدالله من الشمال في ذات مباني جامع الراجحي، وفيه قسم للعوائل وصالة للألعاب اقل من بعض المطاعم الأخرى
- مطاعم كنتاكي، ولايوجد سوى فرع وحيد في طريق الملك خالد جوار بنده الشبعان، ولايوجد فيه قسم للعوائل
- مطاعم مكدونالدز وهي مجاورة لكنتاكي وفيها قسم للعوائل وصالة صغيرة للألعاب
- مطعم الفرسان بشارع التربية بالصفراء، ويجاروة مطعم كولوا الطازج، ومطعم هت بيتزا بحي الإسكان وبيت الدجاج بشارع التربية بالصفراء، ومطعم فطيرتي بحي مشعل شارع الثمانين، وهي مطاعم تقدم وجبات بروستد وهمبروجر وبقية الوجبات السريعة، وهناك مجموعة بوفيهات في طريق الرياض القديم ايضا تقدم وجبات سريعة ولاتحضرني اسماؤها
مطاعم الوجبات الشرقية والشامية:
- مطعم سنيز وهو من أحدث المطاعم وفيه قسم للعوائل ويتميز بجلساته الجيدة ووجباته اللذيذة، وهو يقع مجاور لمطع الطازج بطريق الملك عبدالله
- مطعم شيزى ويقع أيضا قرب مطعم سنيز وهو فيه أماكن للعوائل بدون صالات ألعاب مثل سينيز
- مطعم بوران ويقع في حديقة الملك خالد بطريق المدينة (الملك عبدالعزيز) وهو مطعم لايعتبر من الأجود وفيه قسم للعوائل
- مطعم فيشون ويقع في حي الإسكان على شارع عمر بن الخطاب ويعتبر من المطاعم المميزة ويقدم بعض الوجبات المختلفة وفيه قسم للعوائل
- مطعم كمون وايضا فيه قسم للعوائل وهو مجاور لمطعم سنيز أيضا مثلها لايوجد فيه صالة ألعاب
- مطعم الطاهي وهو من أشهر المطاعم في بريدة لكن مشكلته أنه لايوجد فيه قسم للعوائل، وللطلبات فهو متمميز وجيد، ومثله مطعم الفرسان في شارع الخبيب ببريدة جوار حلويات الأرياف
- مطعم الضباب بطريق الملك فهد يعتبر من أحدث المطاعم وأبرزها في تقديم المضغوط ويقدم وجبات كالمندي والمضبي.. ايضا لايوجد فيه قسم للعوائل
- مطعم مركز المندي بحي الهلال شارع القناة وهو أبرز مطعم لتقديم المندي ايضا لايوجد فيه قسم للعوائل
- من مطاعم البخاري المشهورة مطاعم البحار ومركز الرئيس عند سوق الخضرة وهو من أقدم المطاعم، وله فرع آخر في الفايزية شارع الحي الأخضر وطبعا هو لايوجد فيه قسم للعوائل
- مطعم الأجيال ويقدم مثلوثة ومضبي ومندي بشارع الملك عبدالعزيز قريب من البرج ولايوجد فيه قسم للعوائل
- معم بحاره وله ثلاثة فروع منها اثنان في شارع عمر بن الخطاب وتقدم البخاري والسعودي
- مطعم العتيق وله فرعان واحد بطريق الخبوب والثاني بالفايزية ويقدم البخاري والسعودي
- مطعم جدودنا وهو من أميز المطاعم للجلسات الشبابية ويقع في دورين ويقدم وجبات المندي والمضبي والمضغوط ولايوجد فيه قسم عوائل


مراكز التسوق


تعتبر مدنة بريدة منذ قديم الزمان مدينة تجارة مشهورة ورجالها (العقيلات) مشهورين منذ قديم الزمان بالتجارة بين الشام والجزيرة العربية... كما أن موقعها أيضا في العصور المتقدمة كممر لقوافل الحجاج جعلها تتميز بالبيع والشراء..
ولذا فليس بمستغرب أن تواصل المدينة ذات التميز والنهج المعروف عنها، وتعتبر بحق أسواقها مكانا يأوي ويقضي حاجيات جميع أبناء منطقة القصيم.. بجميع الاحتياجات سواء المؤقتة والتي تهم السائح أو الدائمة التي تهم أبناء المنطقة كمواد البناء وخلافه...
وسأعرض هنا أبرز الأسواق التي تهم السائح عن المدينة وأهم الأسواق، وسيكون هذا من خلال تقسمها إلى أسواق حديثة واسواق تنفرد بها بريدة
أولا الأسواق التي تنفرد بها بريدة:
وأقصد بها تلك التي تتميز بها مدينة بريدة وربما تهم الزائر كاطلاع على معالم وأمور تختص بها المنطقة، وتأتي على النحو التالي:
1- سوق التمور: حيث أنه من المعلوم أن بريدة تعتبر من أكبر المدن المصدرة للتمور وتتميز بجودة تمرها (السكري) والذي يعتبر من أجود أنواع التمور، ويمكن للزائر أن يزور سوق التمور الرئيسي في منطقى تسمى (ربيشة) وهي سوق بريدة القديم، وفيها مظلة خاصة ببيع التمور تجاور سوق الخضار الرئيسي، ولأن الوقت ليس وقت تمر فإن الزائر سيجد العديد من المحلات المعنية بتسويق التمور المبردة والضميد وسيجدها منتشرة في نهاية شارع خالد بن الوليد بعد تقاطعه مع طريق الرياض القديم، في حي السلام ومن أبرز المحىت في هذا الشأن تمور نضيد وتمور العوس وتمر مشرف ...
2- سوق الماشية: ويعتبر سوق الماشية في بريدة من أكبر الأسواق في الجزيرة العربية، ويتميز بأنه مكان جلب لكثير من البادية من مناطق الممكلة، خاصة في الابل، ويقع سوق الماشية في أواخر طريق الملك عبدالعزيز من جهة الجنوب، في منطقة كبيرة ومعروفة، ولأهمية السوق فيعتبر السوق الحالي مؤقت لتنفيذ سوق جديد كبير جدا على الدائري الشرقي افتتحه الأمير سلطان في زيارته الأخيرة..
3- سوق (المقاصيص) الخردوات: وهو مشابه لحراج ابن قاسم بالرياض وهو يتميز في يوم الجمعة حيث يكتظ السوق بزوار وبائعين من مختلف أرجاء المنطقة، وفيه بضائع نادرة ومتميزة، والسوق يعمل كل الأيام لكنه يتميز أكثر يوم الجمعة بعده الخميس، ويعتبر ثاني أقدم سوق خردوات بالمنطقة الوسطى بعد حراج بن قاسم..من حيث التردد والمعروضات وحجم البيع فيه..


ثانيا: الأسواق الحديثة:
- مجمع النخيل بلازا وهو لأبناء الحكير، وهو من ارقى المجمعات التجارية بالمنطقة حيث فيه العديد من الماركات الشهيرة والمحلات الراقية، كما أن فيه صالة ألعاب للأطفال، وفيه منطقة مطاعم وجلسات معزولة فيها أبرز المطاعم مثل كودو ومكدونالدز وبتزا هت وغيرها..
- مجمع العثيم مول وهو من أكبر المجمعات ويتكون من ثلاثة أجزاء تفصل بينها سوبرماكت العثيم الشهير، وفيها مجموعة من الماركات العالمية مثل مانجو وبرمودا واوكايدي وغيرها كثير، كما أن دوره الثالث يتميز بوجود مركز ترفيه للأسرة فقط، ومجموعة مطاعم عالمية شهيرة..
- مجمعات مشهورة كمعارض كبيرة كطريق الطفل تنتشر في شارع عثمان بن عفان قبل العثيم مول جوار مكتبة جرير، وفي طريق خالد بن الوليد (الشاحنات) جوار فندق السلمان وفندق الراجحي..
- سوق بريدة الداخلي وهو يعتبر من أكبر الأسواق ومحلاته متميزة بتنوع معروضاتها ويقدر طول السوق بـ 10كم في 5 كم .. وفيه محلات راقية ومتوسطة ويحتوي محلات للمفروشات والأقمشة والفساتين والخردوات والذهب والمجوهرات والتجميل وغيرها.. ويبدأ من تقاطع شارع الصناعة مع شارع الوحدة وينتهي عند سوق الخضار (شارع الملك عبدالعزيز القديم) وهو من حيث الأسعار أفضل بكثير من أسواق العثيم والنخيل وحتى في المعروضات من غير الماركات هناك تنافس بين تجاره
- سوق الوشاح النسائي، وهو مجمع تجاري يقع بنهاية شارع الإمارة وعلى شارع التغيرة، وهو مجمع مقصور فقط على النساء فيه أكثر من 40 محل متنوعة ومنطقة ترفيه للصغار وتقام فيه في الصيف برامج ثقافية ومسابقات تزمنا مع مهرجان الصيف..
- شارع الخبيب (الملك عبدالعزيز) ويشابه هذا الشارع شارع البطحاء بالرياض، ويتميز هذا السوق بوجود الأجهزة الالكترونية المتنوعة فيه والنظارات والخردوات ويعتبر الأعلى أجارا من مناطق بريدة التجارية

بخصوص الأحذية الجلد.. عندك منطقة السوق.. أسأل عن (قبة رشيد) سوق قديم ألحين أكثره ملابس وأدوات نسائية.. في شارعه الشرقي هناك واحد من أقدم من يعمل بالمهنة في المنطقة الوسطى الشيخ علي الهزاعي.. وفيه غيره هناك..
قبة رشيد غرب شارع الخبيب .. بالتحديد فوق محلات النظارات الطبية .. وشرق سوق الخضار الرئيسي (ربيشة)

وبخصوص الكليجا..
فهناك كليجا منزلي تجده غالبا في محلات الخضار ان كنت ممن يهوى صنع النساء
أما من حيث المحلات..
فهناك حلويات الجزيرة العربية في نهاية شارع التربية (سلطان بن عبدالعزيز) من جهة الغرب.. معرضهم وعندهم كليجا يعتبر الأجود
وهناك حلويات العربي في شارع الخبيب أيضا..
وهناك تمور هضيم ويقع في مدخل سوق العثيم التجاري بالعثيم مول وعنده الأكلات الشعبية المتنوعة..
الاستراحات في مدينة بريدة


تحوي مدينة بريدة العديد من الاستراحات والمنتجعات المنتشرة في كافة أرجاء المدينة لتلبي حاجة سكانها، وأكثر الاستراحات في بريدة وأشهرها وأفضلها هي التي تكون في الشمال بعد الدائري الشمالي في منطقة الراشديات..
وسأذكر أبرز الاستراحات في المدينة وأماكنها..

1- استراحة تذكار: وتعتبر من ارقى الاستراحات وأجملها رغم صغر مساحتها، ويترواح أجارها اليوم من 2000 - 3000 ريال .. وفي الغالب تستخدم للمناسبات المنتميزة رغم عدم كبر مساحتها، وتقع شمال الدائري الشمالي...
2- استراحة الكوخ وتقع شمال استراحة تذكار وفيها مجسمات جمالية حلوة وأجارها يتراوح من 500-800 ريال وسميت بالكوخ لوجود كوخ متميز داخلها..
3- استراحة المملكة وهي استراحة كبيرة تقع على الدائري الغربي بتقاطع طريق الرياض المدينة المنورة مع دائري بريدة، وتتميز بكبر مساحتها وتنوع مرافقها وتستغل في الغالب للأعراس .. اجارها لايقل عن 2000 ريال
4- استراحة الرومانسية وتقع غرب جامعة الامام جنوب بريدة .. وهي متميزة رغم ان مكانها غير معروف .. واجارها يتراوح من 1000- 1500 ريال
5- استراحة جاكراتا وتقع شمال بريدة بعد استراحة تذكار ب10كم تقريبا.. واجارها لايقل عن 1000 ريال

هناك العديد من الاستراحات الصغيرة والتي يترواح اجارها مابين 200 - 500 ريال وتنتشر في المناطق التالية:
- شمال الدائري الشمالي امتداد طريق عمر بن الخطاب (الراشديات)
- غرب الدائري الغربي وغرب جامعة القصيم الأهلية (منطقة ضراس والسويلمية والحمر ..)
- جنوب بريدة .. وتقع في مناطق خضيرا والخضر والوجيعان ووالتوفيق
- استراحات شرق بريدة وتنتشر اكثر شي في منطقة خب القبر وفي حي الضاحي

طبعا غالبية الاسترحات يتوفر فيها ملاعب مزروعة بالثيل الأخضر، ومسابح تختلف باختلاف الأسعار.. ومسطحات خضراء.. وتترواح مساحاتها من 2000 - 5000 متر مربع

وتوجد ايضا في بريدة مجموعة من الشاليهات الرائعة المتميزة ذات الخصوصية والخدمات المثالية مثل
- شاليهات قرين لاند جنوب بريدة جوار المدينة الصناعية .. وفيه شاليهات صغيرة وشاليها كبيرة تترواح اسعارها من 300-500 ريال
- شاليهات الفاخرة وتقع شمال الدائري الشرقي وهي صغيرة لكن سعرها رخيص ومناسب لمن لايرغب في سكن شقق مفروشة حيث سعرها لايزيد على 200 ريال
- شاليهات منتزة العييري وهي كبيرة ومتميزة وسعرها مغري 100 ريال فقط.. عيبهم ان الخروج الساعة التاسعة صباحا..
- شاليهات الودق وتقع شمال غرب بريدة في منطقة العليا غرب الشقة.. ومساحة الشالية لاتزيد على 1500متر مربع وسعر الآجار اليومي 300 ريال

هناك مكاتب مهمتمة بتأجير الاستراحات والشاليهات ولديها قائمة كبيرة منها ويمكن لمن اراد الاستفسار الاتصال على رقم مكتب الباحوث ببريدة رقم 3230100 او 2340100

وبرأيي أن من يسير بسيارته حسب الوجهة التي يريد سيجد خيارات كثيرة، رغم ان بعضها لابد من حجزه مسبقا...

[راكان``]

عنيزة
محافظة من محافظات منطقة القصيم على هضبة نجد في وسط المملكة العربية السعودية

وضعها الجغرافي
عنيزة أحد محافظات
القصيم وهي منطقة تاريخية ذات أهمية اكتسبت أهميتها منذ القدم بسبب موقعها الجغرافي المميز فهي تقع في الجزء الشمالي الأوسط من هضبه نجد إلى الجنوب من مجرى وادي الرمه أكبر أودية شبه الجزيرة العربيه حيث تحيط بها كثبان رملية من الشمال والغرب تسمى رمال الغمس بينما يقع إلى الجنوب منها رمال وغابات الغضاء في منطقة الشقيقة وتقع على خط عرض 26 شمال خط الإستواء وعلى خط طول 44 شرق خط جرنتش .
وكان لموقعها الجغرافي المهم قديما دور كبير في أن أصبحت ممراً للقوافل التجارية وقوافل الحجاج القادمين من العراق متجهين لمكة المكرمة لأداءالحج والعمره وهنالك شواهد تاريخية مازالت شاهداً على ذلك وبقايا أثرية تثبت وجود إستراحات الحجاج والقوافل التجارية في منطقتي العيارية والقريتين وفي منطقة رآمة كما أن موقعها التجاري المتوسط من منطقة القصيم أكسبها أهمية بين محافظات المنطقة فهي قلب المنطقة ونقطة التقاء الطرق الرئيسية المتجهة من وإلى منطقة القصيم.و من المعروف أن عنيزة من المناطق ذات الارتفاع المتوسط عن سطح البحر حيث يصل ارتفاع بعض جهاتها إلى إرتفاع يزيد عن 700متر عن سطح البحر وتنحدر في جهاتها الشمالية والشمالية الشرقية في المنطقة القريبة من مجرى وادي الرمة حيث تعتبر أقل مناطق عنيزة إنخفاضاً.

ويمكن تقسيم سطح عنيزة إلى عدة مناطق أهمها :-
1المناطق الرملية وتقع في الجنوب والغرب والشمال وتسمى غربا وشمالا بإسم الغميس وجنوباً الشقية
2 الجال الشرقي وهي منطقة تقع في شرق عنيزة وتسمى منطقة صفراء عنيزة
3_ مجرى وادي الرمة ويقع إلى الغرب وإلى الشمال من عنيزة ويطلق عليه غربااسم الشعيب وشمالاالوادي.

المناخ

عنيزة محافظة تقع في منطقة نجد وهي بالتالي تدخل ضمن الظروف المناخية التي تعرف بها منطقة نجد وهو المناخ الصحراوي المعروف بشدة الحرارة صيفاً وشدة البرودة شتاء إلا أن مايميز عنيزة هو أن المناخ خلال فصل الصيف يكون أقل حرارة مقارنة بمناخ نجد وسبب ذلك يعود لتأثير المزارع والبساتين المحيطة بعنيزة حيث تساهم تلك المزارع والبساتين بتلطيف درجات الحرارة صيفاً خصوصاً أن هنالك الكثير من المزارع التي تقع في قلب عنيزة وأطرافها القريبة مما يلطف درجات الحرارة بسبب الرطوبة حيث أن كثافة الغطاء النباتي يسبب أعتدال درجات الحرارة صيفاً. كما تسقط الأمطار على عنيزة شتاء بسبب الرياح العكسية الغربية.

سكانها
عنيزة بلدة تاريخية قديمة عرفت منذ القدم ويدل على ذلك ورود اسمها في كثير من أشعار العصر الجاهلي كما أن الآثار التاريخية الموجودة بها تدل على أنها سكنت منذ القدم كما أنها أصبحت منطقة جذب لسكان المناطق القريبة منها والقبايل منذ القدم وذلك أما بسبب أهميتها التجارية أو أهميتها العلمية منذ القدم فأزداد عدد سكانها مع مرور الوقت حيث يبلغ عدد سكان عنيزة في آخر احصاء رسمي عام 1425هـ مايزيد على 130000نسمه.

تسميتها

يرجح الكثيرين سبب تسمية عنيزة لهذا الإسم نسبة لأكمة أو تل في عنيزة يكتسب اللون الأسود وأطلق عليها هذا الإسم نسبة لهذه الأكمة أو التل. لأن من المعروف أن الأكمة السوداء يطلق عليها كلمة العنز ، وعنيزة ماهي إلا تصغير لهذة الكلمة لأن التل الأسود الذي أطلق عله هذا الإسم صغير الحجم .

موارد المياه


تعتبر عنيزة من المناطق التي تشتهر بوفرة المياه في أراضيها لذلك قامت الزراعة بها منذ القدم ، وخاصة زراعة الكراث ، كما تشتهر بعذوبة المياه وجودتها وتنقسم مصادر المياه فيها إلى قسمين رئيسين هما:-
1 المياة الجوفية السطحية: وهي المياه التي تكون متوفرة على عمق قريب من سطح الأرض وتتوفر هذه المياه بشكل كبير ولكنها تختلف من منطقة لأخرى من حيث نسبة الأملاح فبينما تكون عذبة في مناطق تزداد نسبة الأملاح في مناطق أخرى خصوصا في منطقة الوادي على مجاري وادي الرمه .
2 المياه الجوفية العميقة: وهي المياه التي تتبع مياه الأحواض والتكوينات الرئيسية في المملكة وتقع عنيزة في منطقة تكوين ساق الغني بالمياه العذبة ويصل عمق التكوين في عنيزة في بعض المناطق إلى 200متر بينما يصل أحيانا عمقه إلى أكثر من 600متر .كما يقع إلى الشرق منه .

المعالم الأثرية

1- قصر أسرة البسام (للشيخ عبدالرحمن البسام) الواقع بالقرب من أحد مداخل المدينه الرئيسيه. تم البدء في تشييد قصر البسام عام 1374هــ، وكانت فترة بنائه على عدة مراحل ابتداء من الجهة الشمالية إلى أن انتهى العمل فيه عام 1377هــ، أي أن العمل به استغرق ثلاث سنوات. تقوم إدارة البيت بالعديد من البرامج الصيفية فهناك فعاليات للرجال وللنساء وكذلك للأطفال، فلمدة عشرة أيام تقوم إدارة البيت بتنظيم فعاليات للرجال وذلك لتعريف الزوار ببعض الحرف القديمة كالنجارة والخرازة ودباغة الجلود ونقش الأبواب الخشبية والصناعات المعدنية كجلي الدلال وتنظيفها، وكذلك بعض الأهازيج الشعبية. ويمثل البيت إحدى فترات تطور العمارة في منطقة القصيم عامة وفي محافظة عنيزة على وجه الخصوص، حيث يمتاز ببنائه على طراز معماري فريد في نوعه، فهو يمثل البيت النجدي القديم، ونظراً لتصميمه الرائع والمتنوع فقد اهتمت به وكالة الآثار والمتاحف وصنفته من ضمن المعالم الأثرية البارزة في المملكة.
2- منزل الحمدان التراثي
3- المرقب الشمالي والواقع أعلى الجبل من جهة الجنوب من مستشفى الملك سعود
4- سوق المسوكف الشعبي
5- مسجد الخريزة وقد بنى منذ أكثر من 200 عام
6- منارة الجامع الكبير ولها من 200 عام وهي تقف بشموخ علماً أن الجامع الكبير له أكثر من 300 عام ومنذ إنشائة تولت عائلة واحدة فقط مهمة الإذان فيه

التعليم

أول مدرسة لتعليم البنات في منطقة القصيم كانت في عنيزة كما كان بها أول مدرسة لمحو الامة بالمملكة ويوجد بها حالياً كلية تربية للبنات وكلية تقنية وكلية مجتمع وكلية العلوم الصحية للبنات



المعالم الحضارية

من المعالم الحضاريه الموجوده الان بعنيزة دوّار الساعة الذي يقع في وسط المدينه ، و دوّار الكواكب ومبنى البلدية.
ومبنى شركة الاتصالات .
ومبنى تعليم البنات .
ومركز الملك فهد الحضاري.
وكذلك المدرج الروماني (مخصص للفعاليات السياحة)

الفنادق

1- فندق الواحة
2- فندق عنيزة
3- فندق الفهد كراون وهو تحت الإنشاء حالياً



البنوك والمصارف

عنيزة تحضى بشبة تكامل من الناحية المصرفية ففيها :
1-المركز الرئيسي الأقليم بمنطقة القصيم لبنك البلاد
2- فرع آخر لبنك البلاد
3- فرعين للبنك الاهلي
4- فرعين لبنك الرياض
5- فرع لبنك الجزيرة
6- ثلاثة فروع لبنك الراجحي ويتم حالياً إنشاء الفرع الرابع في غرب عنيزة (طريق الريان العام)
7- فرع للبنك الامريكي
8- فرع للبنك الفرنسي
9- فرع للبنك البريطاني
10- فرع للبنك العربي الوطني

الخدمات الصحية

في محافظة عنيزة عدة وحدات صحية حكومية وخاصة ومنها:
1- مسمتشفى الملك سعود (حكومي)
2- مستشفى الشفاء (حكومي)
3- مستشفى الوفاء ( خاص وهو تابع لجميعة البر الخيرية وتخصص هذا المستشفى بكونه مستشفى نسائي خاص بكامل طاقمه الطبي)
4- مستوصف البركة (خاص)
5- مستوصف نجد (حاص)
6- مجمع الرعاية الطبية (خاص)
7- مستوصف السلام الأهلي (خاص)
8- مستوصف المعالي ( خاص)
9- عيادة الدكتور الحركان للأسنان (خاص)
10-عيادة الدكتور الفلاي للعيون (خاص)
11- عيادة الدكترو الموسى للأسنان (خاص)
12- كما يوجد عدد سبع مراكز حكومي موزعة على احياة المحافظة.

الاندية الرياضية
وتحظى محافظة عنيزة بناديان رياضيان نادي النجمة السعودي و نادي العربي





الصحف والمجلات

1- مجلة باريس نجد وهي تصدر من محافظة عنيزة بشكل دوري ربع سنوي ولقب باريس نجد اللقب أطلقه أمين الريحاني عندما زار عنيزة في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله وقد ذكر ذلك في كتابة ملوك العرب.
2- مكتب لجريدة الجزيرة وفيها أربع مراسلين من غير الطاقم الإداري
3- مكتب لجريدة الرياض وفيه أربع مراسلين من غير الطاقم الإداري
4- جريدة عكاظ موجودة بعنيزة ويمثلها مراسليين أثنين
5- جريدة الوطن موجودة بعنيزة ويمثلها مراسل واحد
6- جريدة الحياة موجودة بعنيزة ويمثلها مراسل واحد
7- جريدة اليوم موجودة بعنيزة ويمثلها مراسل واحد

الجمعيات الخيرية والاجتماعية

عرفت عنيزة بكثرة الأعمال الاجتماعية والخيرية وفيها سبع جمعيات خيرية تسابق أبناء عنيزة في إنشائها ودعمها وهي:
1- جمعية البر الخيرية
2- جمعية تحفيظ القرآن الكريم
3- جمعية عنيزة النسائية
وهذه جمعية حديثة وتعني بالمرأة من الناحية الثقافية والأسرية
4-الجمعية الخيرية الصالحية
وهي جمعية فريدة حيث تم تأسيسها وفاء للمربي الفاضل صالح بن صالح رحمه الله وينتدج تحتها مركز صالح بن صالح الثقافي ومركز الأميرة نورة الإجتماعي ومركز بن سعدي للبحوث ومركز الحنطي للتدريب ومجلس عنيزة للشعر الشعبي
5- مؤسسة الشيخ محمد بن عثيمين
6- جمعية عنيزة الخيرية للتنمية والخدمات الإنسانية
ويندرج تحتها مركز التميمي للتربية الخاصة ومركز الشيخ علي الجفالي للرعاية والتأهيل
7- صندوق أقراض الراغبين بالزواج بمحافظة عنيزة والذي أصبح اسمه الجمعية الخيرية لتيسير الزواج والرعاية الأسرية بعنيزة

الفنون والتراث الشعبي

في عنيزة ست فرق للنفون الشعبية وكل منها له مقر ونشاط مستقل وهي:
1- دار عنيزة للتراث الشعبي
2- دار عنيزة الاولى للفنون
3- ديوانية عنيزة للمحاورة والشعر الشعبي
4- مجلس عنيزة للشعر الشعبي
5- نادي عنيزة للنظم والردية
6- فنون عنيزة الشعبية
يزة رائدة السياحة في القصيم
اطلق هذا اللقب صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم, ويوجد في عنيزة اثناء عشر مهرجان معتمد من قبل الهيئة العليا للسياحة بالمملكة وقد تم وضع رزنامة لجميع هذه المهرجانات بدعم واعتراف من قبل الهيئة العليا للسياحة

[زيــنــه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخطاب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وصلنا الى[blink] القصيم [/blink]اتحفونا رجاءا بالتفاعل والمشاركة .

[grade="000000 4169E1 00008B 000000"]قال البطل الشاعر : علي بن رشيد الخيّـاط ( راعي البندق )يفتخر بأهل عنيزة ورجالها . سنة 1270هـ



يادارنا لا ترهبي يومك سعيد**حنا حمـاة الدار ..وشـبّ اشـعالها

هذي عنيـزة ما نبيعه با لزهيد **لافرّعـنّ البيض نحمى جالهـــا

دونك ودون الغيد مخضر الجريد**نروي من الضد الحريب سلالها

يا مـا ذبحنا دون غضّــاتٍ تميد** جنا يز ترمى ولا احد شـالها

لو جبت عناز وشمّـر و ا لرشيد ** ونجـدٍ جميعه دقّــها وجــلالها

جبته وخلّـيته كما حلـقة حديد**شرق وجنوب وغربـها وشمـالـها

الدار دونه لا بــةٍ تحمى الطريد ** صعب على كل العدا منا لها

كم سـابق يـوم اللقا جريه يزيد** عاد اتنا ضربه وضرب امثـالـها

تا طا حديد وفوق راكبها حديـد ** تـوطّــــته مركوبته بنــعـالـها

عيّـنت وين الجرو تكفى لا تحيد**قل لي تعـشّـته الضّرا وعـيالها

ياشيخ ياللي ما طلع مثلك وليد ** لا رفّـعـنّ الخيل شهب اذيـالـها

الشيخ مثلك مـا يحايد من بعـيد ** يارد على دارٍ بـكو نـزا لها

لي بندق ترمي الـلّـحم لوهـو بعيد**ما وقّـفت بالسوق مع دلاّ لها

خماسي رصاصهْ ستّة اشبارٍ تزيد** ملح الجريف محيّلٍ يعبا لها

ربعي هل الطولات والباس الشديد**خطرٍ عـزايمها تهدّ جالها

اولاد علي هم عما عين الضديد ** عقّـا لها يوم الوغى جهّالها

وان كان تبغى الحكم فالراي السديد*ادحم على الديره وحضّب جالها

قطع النخل مهـوب عيب والوقيد ** العيب با للي ما يتـمّ اقوا لـها

الله يجـازي كل جـبّـار عنـيد ** منّـا ومنـكم يوم عرض اعـمـا لها[/grade]

[زيــنــه]

ومن أسماء عنيزة المعروفة

1- باريس نجد : اطلق هذا الاسم على عنيزة الأديب أمين الريحاني في زيارته عام 1341هـ تشبيه عنيزة في تلك الفترة بباريس بسبب ما كانت تتمتع به عنيزة واهلها من العلم والأدب والتنظيم وكذلك كثرة مزارع عنيزة والتي تحيط بها من جميع الجهات ووفرة المياة ، مقارنه بباقي بلدان نجـد في تلك الفترة . الريحاني قال عن عنيزة عبارات أخرى كثيرة مهمة ومعبرة، ولكن الذي اشتهر عند الناس باريس نجد . فقد قال عنها مثلاً : مليكة القصيم و حصن الحرية و قطب الذوق والأدب كما شبهها بلوحة فنية لرسام فرنسي شهير يسمى مانه ، و شبهها أيضاً بـ : لؤلؤة في صحن من الذهب.

2- مدينة النور والأنوار : وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم عندما رعى اليوم الذهبي لسياحي عنيزة 1428 هـ .

3- الفيحاء .

4- الرائدة : وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم في أحد المناسبات.

5- مدينة العلماء ومدينة المساجد .

6- مملكة التمـور : وصفها بهذا الاسم (علي بن صالح الرميح ) مدير الجمعية التعاونية الزراعية المدير التنفيذي لمهرجان تمور عنيزة الثالث لعام 1428هـ وأصبح هذا الاسم علامة تجارية لتمور عنيزة حتى وقتنا الحاضر ...

[بسـمـه]

هذا مما قيل في محافظة عنيزه في زمن الجاهليه و صدر الأسلام:


قال عنترة :
كيف المزار وقد تربع أهلُها & بعنيزتين وأهلُنا بالغيْلمِ

وقال كليب أخو مهلهل:
كأنا غدوةً وبني أبينا & بجنب عنيزةَ رِحَيَا مديرِ

وقال بشر بن أبي خازم الأسدي :
عَفَا رسمٌ برامةَ فالتلاع & فكثبانِ الحُفير إلى لُقَـــاعِ
فجنبِ عنيزةَ فذواتِ خَيْمٍ & بها الآرامُ و البقرُ الرتاعُ

[al nader]

تاريخ مدينة الرس وسكانها

تسمية البلدة :-


هي جزء من بلادنا التي نعيش فوق أرضها وتحت أديم سمائها والأسماء قوالب المعاني وكل شئ يطلق على شيء فله من اسمه نصيب ، فالرس في اللغة البئر القديمة فإذا أطلقت كلمة الرس فإنما يراد بها البئر القديمة وفقاً لما قال حسان بن ثابت الأنصاري في إحدى قصائده :


أقمنا على الرس النزوع ثمانيا بأرض جرار عريض المبارك


ولهذه البلدة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويـؤيد ذلك مـا ذكـره ياقـوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم ) وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط ( الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر ) 0




سكان الرس قديماً :-

كان يقطن الرس بنو منقذ بن أعيا بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي قبيلة عدنانية كانت الرس آبارا وموارد لهم في العصر الجاهلي تحدث عنها شعرائهم وذكروها وعددوا ميزاتها كما يتضح ذلك جلياً من أشعار بن أبي سلمى المزني حيث قال :



وما نام مياح البطاح ومنعج ولا الرس ألا هو عجلان ساهر

وقـال :

لمن طلل كالوحي عاف منازله عفى الرس منها فالرسيس فعاقله


وجاء ذكر الرس أشعار كثيرة لبعض العرب من غير بني أسد كقول ابنة مالك بن بدر الفزارى في رثائها لأبيها :

اذا سجعت بالرقمين حمامة أو الرس تبكي فارس الكتفان

وهناك مواضع كثيرة محيطة بالرس تردد ذكرها في الاشعار الجاهلية والاسلامية لا تخفي على القراء ، وقد تحدث عن الرس علماء الاماكن بما يلي :

قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ( الرس ماء لبنى منقذ بن أعياء من بني أشد قال : الأصمعي الرس والرسيس فالرس لبنى اعياء رهط حماس والرسيس لبنى كاهل ) الخ 0

وقال نصر الاسكندري ( الرس والرسيس ماء ان الرس لبنى بن طريف والرسيس لبنى كاهل ) وكلا الحيين من بني أسد 0

فظهر من هذه الأقوال أن الرس كان في قديم الزمن مورداً لقبائل العرب لا سيما بني منقذ بن اعياء بن أسد رهط حماس الرسيس لبني كاهل وكل هذه القبائل تنتمي إلى بني أسد 0 أما الرس الذي جاء ذكره بالقرآن الكريم فالمقصود به ( فلج الأفلاج ) كما صرح بذلك المفسرون ومن بينهم ابن كثير في كتابيه ( تفسير القرآن ) و ( البداية والنهاية في التاريخ ) وقد خرب الرس برحيل بني أسد إلى بلاد العراق في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه 0

قال الشيخ إبراهيم بن محمد سالم بن ضويان المتوفي سنة 1359هـ في مذكرته التاريخية ( الرس لبني أسد خرب برحيلهم إلى العراق ) الخ ، وذلك لأن عمر بن الخطاب لما استولى على العراق أمر جملة قبائل العرب أن يرتحلوا بأهاليهم من القبائل النجدية والحجازية ليعمروه وخرب برحيلهم كثير من منازلهم حيث استوطن العراق ثمانون ألف بأهاليهم من نجد ومن بينهم قبائل بني أسد 0

وفي القرن الثالث الهجري دخلها العمران فغرست فيها النخيل والأشجار وبذرت فيها الزروع وذلك واضح من النصوص التالية :

قـال يعقـوب بـن السكيت وهـو مـن علماء القرن الثالث الهجري ( الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فيهما نخل ) فابن السكيت تحدث في هذا النص عن الرس والرسيس في القرن الثالث الهجري وهذا دليل على قدم عمران الرس وزراعتها وربما أنه كان ينقل هذا الخبر عن اناس تقدموا زمنه بفترة طويلة والرسيس يقع إلى الغرب من الرس على بعد حوالي أحد عشر كيلاً وعاقل هو الوادي الذي يسمي في هذا العهد الحاضر بالعاقلي إلى الجنوب الشرقي من الرس 0

قال الحسن بن عبد الله الاصفهاني في كتابه بلاد العرب ( الرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخيل لبني برثن بن منقذ بن اعياء بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد رهط حماس ) الخ 0

وقال ابن الانباري الذي عاش في آخر القرن الثالث الهجري وأول القرن الرابع ( الرس ماء ونخل لبني أسد والرسيس حذائه )

الهجرات المتتالية :-

وبعد أن غادرت القبائل العربية نجد ومن بينها قبائل بني أسد التي كانت تقطن الجزء الأكبر من القصيم حلت قبائل أخرى محلهم وكان من القبائل العربية التي حلت في نجد واشتهرت قبائل بني لام الذين صار لهم صولة وجولة وقوة ونفوذ وهيمنة على أكثر بلدان نجد وكان من أشهر قبائل بني لام قبائل الظفير التي كانت تقطن عالية نجد واطرافهم القصيم وقبائل الفضول وآل كثير آل مغيرة وفي القرن العاشر وما بعده انحدرت هذه البوادي من نجد إلى العراق وحلت محلها قبائل عنزة التي كانت بمالها من كثرة ووفرة ذات سلطة ونفوذ فترة طويلة وكانت قبيلة عنزة تقطن اطراف الرس واطراف القصيم وعالية نجد وكان لهم العديد من المياه والموارد حيث كانوا يتتبعون الكلا وقسم منهم يستقر ويبني بعض المنازل عندما يمل حياة البادية وقسم آخر يشتغل بالزراعة وينبت الأرض وكان قد حصل بين قبائل عنزة وبين قبائل الظفير عدداً من الأيام العربية التي فصل منها الشيخ عبد الله بن محمد بن سالم في كتابه ( تحفة المشتاق ) ما حصل في الرس حيث قال وهو يسرد حوادث سنة 598هـ ما نصه ( ثم دخلت سنة خمس وتسعين وثمانمائة في هذه السنة تناخوا عنزة والظفير على الرس واقاموا في مناوختهم نحو عشرين يوما يغادون القتال ويراوحونه طرادا على الخيل ثم أنه مشى بعضهم إلى بعض واقتتلوا قتالا شديدا وصارت الدائرة على الظفير وتركـوا محلتـهم وأغنامهم وقتل عدة رجال من الفريقين منهم نقاء بن صويط ) ، فإبن بسام ذكر الرس ولكنه لم يوضح ما إذا كان في ذلك الوقت بلدا فيه زراعة أم أنه مجرد ماء لا نخل فيه ولا زراعة وظاهر سياق الخبر يدل على أنه ماء 0 فالبدو في الغالب انما ينزلون ويناخون على ماء أو نحوه من اماكن غير ما هوله فإذا كان الأمر كذلك فإن النخيل التي كانت موجودة بالرس في القرنين الثاني والثالث الهجري تكون قد انقضى أمرها وعاد الرس إلى ما كان عليه في العصر الجاهلي ماء من المياه ولكن الذي نأسف له أننا لا نعرف متى كان ذلك ولا غرابة في الأمر فشأن الرس شأن الكثير من البلاد النجدية في ذلك الوقت ودام هذا حتى منتصف القرن العاشر من الهجرة حيث دبت الحياة بالرس من جديد وبدأت أفواج من العرب ترد إليه بقصد الاستيطان حيث أقاموا فيه مساكن من الطين لم تلبث أن كونت قرية صغيرة حيث استوطنها آل صقيه احدى عشائر الوهبه من بني تميم وذلك حوالي سنة 950هـ بعد أن رحلوا من بلدة اشيقر احدى قرى الوشم والتي كانت في ذلك العهد من كبريات الديار النجدية كما جاء ذلك في كلام الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى حيث قال ( خرج آل صقيه المعروفون من بلد اشقير سنة تسعمائة وخمسين تقريباً وتوجهوا إلى القصيم فأقاموا بالرس وكان خراباً ليس به مساكن فعمروه وسكنوه وامتدوا فيه بالفلاحة ) الخ وقد استوطن الرس مع آل صقيه عشيرة الدعاجي وسكنوا بجوار بادية عنزة التي كانت تستوطن في الصيف وترحل في الشتاء وعمروا منازلهم وكانت اتصالاتهم التجارية ببلدة عنيزة التي كانت في ذلك العهد مصدراً لقضاء حاجياتهم واغراضهم المنزلية الأمر الذي جعلهم يتعرفون على أحد مستوطنيها ممن كانوا يتعاطون التجارة ويكنى أبا الحصين وأسمه محمد بن علي من آل محفوظ من العجمان الذين ينتمون إلى مذكر بن يام من همدان القحطاني فتوطدت الصداقة بينه وبين آل صقيه وتبادلوا الزيارات فاستهوته الرس ورغب في استيطانها واشتراها من آل صقيه وسكنها هو وأولاده سنة 970هـ وبعد ذلك أنتقل آل صقيه إلى بلدة صبيح القريبة من الرس ولا زالوا يقطنونها إلى اليوم 0

قال الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان في مذكرته التاريخية ما نصه ( الرس ماء لبني منقذ بن أعياء من بني أسد خرب برحيلهم إلى العراق وأول من سكنه آل صقيه من تميم في جلوتهم من أشيقر في حدود المائة التاسعة للهجرة ثم باعوه على آل أبا الحصين ) وكان لمحمد بن علي الذي استوطن الرس بعد انتقاله من عنيزة ستة أبناء كان أكبرهم العويصي الذي أصبح رئيس قومه بعد وفاة والده ثم قدم عليهم العديد من القبائل في أوقات متفاوتة فكبرت البلدة وزادت عمارتها وكثرت بيوتها وأنجب العويصي عدى أبناء أكبرهم هديب الذي خلف والده في أمارة الرس وكان قريب عهد ببداوة ولذلك شب محبا للفروسية والغزو عاش على اقتيات رزقة من مجاوريه من القبائل العربية ثم أحب الاستقرار فبنى له قصرا كبيرا ووضع جواره زراعة وبداء يستحصل رزقه منها وبنى سوراً على الرس ومن ضمنه مزرعته وقصره وأسماء حوطة الجو وأعانه أهل الرس في بناء هذا السور الذي يعتبر أول سور نعرفه ولا تزال أثاره واضحة المعالم على الرغم من انتقال الرس من موقعها القديم والتي تبعد عن بعض مواقع هذا السور بحوالي نصف كيلاً والتي تشتمل في الوقت الحاضر على حوطة الرس التي يقطنها آل عليان وآل مفيز وأل مزيد وقسم من تميم 0

غـارة الجلاس :-

وقد أصبحت بلدة الرس بعد تأسيسها هدفاً للغزاة من القبائل العربية وذلك لتوسطها بين مدن وديار القصيم ولموقعها الاستراتيجي بين تلك المدن وطيب هوائها وعذوبة مائها واعتدال مناخها وكثرة الأراضي الزراعية حولها ولكونها في مكان فسيح مترامي الأطراف غني بالموارد الزراعية لمرور وادي الرمة بالقرب منها ، ومما يذكر في تاريخ هذه البلدة أن عشيرة آل جلاس المتفرعة من قبيلة عنزة أغارت على مدينة الرس بعد بنائها وتأسيسها وبعد أن تولى هديب العويصي امارتها فقد استعان بقبيلة الظفير في حربه مع الجلاس مقابل اعطائهم بئرين لسقيا مواشيهم حتى صدوا الغارة وفكوا الحصار عن البلدة بعد أن استمرت الحرب بين الفريقين نحو أربع سنوات وقد اشتري جـد الحميـدان المعـروفين بالرس هذين البئرين من قبيلة الظفير ، وفي بداية القرن الحادي عشر الهجري حصل خلاف بين أبناء محمد بن على وأبناء آل عويصي أخوة هديب وأبنائه وأحفاده على زعامة البلد وتطور هذا الخلاف إلى معركة وقعت في السوق العام بالرس المسمى بالمفرق وذلك سنة 1050هـ وكان من نتيجة هذا الخلاف أن باع أحفاد العويصي نصيبهم على أحد القاطنين بالرس وانتقلوا إلى أقليم السر بأهاليهم وأولادهم وهم معروفون في الوقت الحاضر في بلدة الصوينع 0

وتولى الامارة بعد ذلك عبد الله شارخ الدهلاوي وهو من سلالة محمد بن على ثم خلفه ابنه سعد حيث تولى الامارة في نهاية القرن الثاني عشر الهجري وبعد قيام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته الاصلاحية في نجد أصبحت الرس من أسبق بلدان القصيم إلى تأييد دعوته والانضمام إلى الدولة السعودية الاولى بقيادة الإمام محمد بن سعود رحمه الله ، ومن أعماله أن أغار مع جماعة من قومه ومساعديه سنة 1196هـ على سارحة غنم سعدون بن عويعر وكانت تسمى ( الدغيموات ) وذلك أثناء حصاره لبريدة وقد أشار إلى هذه الحادثة الشيخ حسين غنام في تاريخه حيث قال ( وفي أثناء تلك المدة أغار سعد بن عبد الله أمير الرس مع جماعة من قومه على سارحة أولئك الاعراب فأخذوا غنم سعدون وكانت نحو أربعمائة في الحساب تسمى تلك الدغيموات ) ويسمى أهل القصيم تلك الاغنام الدغيميات ، وحرى بنا ونحن نتحدث عن الأمير سعد الدهلاوي أن نشير إلى أن الشاعرة المشهورة موضى الدهلاوية هي ابنته وقد أوردنا ترجمة عن حياتها مع نماذج من اشعارها في هذا الكتاب 0

حملة طوسون :-

وخلف الدهلاوي على امارة الرس المدعو شارخ بن فوزان بن شارخ بن محمد بن على وفي عهده حصلت حروب وقعت بين جنود الاتراك وبين أهل نجد في بداية القرن الثالث عشر الهجري ولا تكاد تمضي سنة تقريباً دون أ، تجد واقعة أو حادثة وقعت بالرس أو ما حولها وقد مكث بالامارة مدة طويلة ، ومن الحوادث التي حصلت في أيامه أن أرسل أحمد طوسون إلى أهل الرس والخبراء القريبة منها رسائل سنة 1230هـ وكاتبه البعض فسار جيش طوسون إلى القصيم ودخلوها واستوطنوها واستولوا على ما حولها من قصور ومزارع مثل ضرية ومسكه والبصيري ونجخ القرى المعروفة في تلك النواحي ولما كان غالبية أهل الرس لم يوافقوا على قدوم الجيش التركي إلى بلدتهم فقد انحازوا إلى الشنانة وتحصنوا في قلعتها فسار الترك إليهم وحاصروهم أشد حصار ورموهم بالمدافع والقنابل ولكنهم ثبتوا وقتلوا عدد كبيرا من رجال الجيش التركي مما اضطر هذا الجيش في نهاية الأمر إلى الرحيل 0

وكان الإمام عبد الله بن سعود مقيم في عنيزة فرحل ونزل الحجناوي الماء المعروف بين عنيزة والرس فتحصن الاتراك في الخبراء والرس وأقام عبد الله بن سعود وجيشه على الحجناوي قرابة الشهرين ووقع بينه وبين الترك قتال شديد فألقى الله الرعب في قلوب الاتراك وجنحوا إلى السلم ثم عاد عبد الله بن سعود إلى الدرعية ومعه أمير الرس شارخ بن فوزان بن شارخ ومنيع الخليفة أمير الشنانة ورجلان من أهل الرس وسميت هذه الغزوة ( محيط ومحرش ) 0

غزوة إبراهيم باشا :-

وتولى أمارة الرس منصور بن عساف بن ناصر بن محمد بن على ودام فـي امـارة الـرس سنة واحدة وفي أثناء حصلت الحرب المشهورة عام 1232هـ بين أهل الرس وبين إبراهيم باشا الذي خرج بعد تمركزه بالمدينة قاصداً الدرعية للاستيلاء عليها طوع جميع البلدان التي مر بها عدا الرس فقد صمدت في وجهة وأظهرت بسالة فائقة مما جعله يقطع النخيل ويحاصرهم أشهرا عديدة وكان يحيط بالرس سور منيع ، ولما كان مخيمه الرئيسي محاذيا للمدينة من الجهة الجنوبية فقد حفر لغما يقارب أثنين كيلاً ويبدأ هذا اللغم من موقع مخيمه وينتهي بمقصورة الرس الجنوبية وملأه بكمية من ملح البارود بقصد نسف السور فلما علم أهل الرس بذلك ابتكروا حيلة ناجحة هي أنهم نافذة صغيرة تطل على اللغم وأتوا بقط وعقدوا في ذيله فتيلة وأشعلوا فيها النار ثم أدخلوا هذا القط بالدبل فاتجه نحو فتحته الأمر الذي أدى إلى اشتعال البارود والقضاء على الكثير من جنود إبراهيم باشا ويقدر عدد قتلاه في هذه الحرب حوالي ألف وخمسمائة رجل حسبما روي عن الشيخ صالح القرناس أو ستمـائة رجـل حسبمـا ذكـره عثمان بن بشر في كتابه ( عنوان المجد ) بينما القتلى من الرس ما يقارب سبعين شهيداً قبروهم في مقبرة تقع وسط الرس الحالية وتعرف بمقبرة ( الشهداء ) ومن بينهم العالم المشهور صالح بن راشد الحربي وقد خلد شعراء الرس هذه الحرب ومن بينهم موضى بنت سعد الدهلاوي والتي يقال لها الدهلاوية التي قالت قصيدة مطلعها 0

هيه يا راكب حمرا ظهــــــــيره تـــــزعج الكــور نابية السنام

كما خلدها صالح العوض بقصيدة مطلعها :

قال من هو بدا عالى مراقيبه مرقب للعمى عناه واشقانا

وقد جرح أمير الرس منصور العساف أثناء الحرب فتولى الامارة من بعـده علي بن إبراهيم بن سليمان بن شارخ بن محمد بن علي كما تولى قيادة أمـور الحـرب الشيخ قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس المولود سنة 1194هـ و المتوفي سنة 1262هـ وبعد أن أستولى إبراهيم باشا على الدرعية عاد أمير الرس السابق شارخ بن فوزان بن شارخ ومن معه إلى الرس واستوطن بلدة الشنانة القرية المعروفة قرب الرس وفي بلدة عنيزة باب مشهور باسم باب شارخ وقد استمر على البراهيم الشارخ أميراً على الرس حتى توفى وخلفه في امارة الرس ابنه محمد الذي ذكر في حوادث 1269هـ ثم خلفه أخوه حزاب العلى آل إبراهيم ثم فهد الشارخ بن فوزان بن شارخ ثم مزيد بن مسعود بن فوزان بن شارخ ثم سعد بن محمد الاكرش من آل مفيز ثم على بـن سعد بن عليان الذي يقال لـه ابن عبيا ثم صارت الامارة في آل رشيد 0

حيث تولى الامارة رشيد بن عبد الله بن رشيد بن زامل بن على بن محمد بن على وخلفه ابنه عبد العزيز في الامارة حتى توفى سنة 1278هـ فتولى امارة الرس عساف بن سيف بن عساف ولم يستمر طويلا حيث تولى الامارة صالح بن عبد العزيز بن رشيد الذي دام في الامارة ما يزيد عن خمسين عاما تخللها امارة عدد من الامراء وهم عساف العواجي وأخيه خالد بن عبد العزيز آل رشيد وحسين العساف وأثناء امارته على الرس تولى مهنا بن صالح آل أبا الخيل امارة القصيم وذلك في شهر ربيع الأول سنة 1280هـ الذي أراد مهاجمة قبيلة مطير ورئيسها سلطان بن محمد الدويش الذي قدم إلى الرس طالبا حمايته من مهنا وجيشه وكان عبد الله الشارخ قد انتقل من الشنانة إلى المطيات بعد وفاة ابيه شارخ وكان من أصحاب الحل والعقد

بالرس بعد الأمير والذي هب لحماية سلطان الدويش عندما استنجد به كما هب أهل الرس لمساعدته واقاموا العرضة في ميدان فسيح أمام الرس فلما وصل الأمير مهنا إلى بلدة الرويضة وسمع أصوات الطلقات النارية التي تطلق في العرضة تراجع عن عزمه وعاد من حيث أتى لأنه عرف أن أهل الرس تعهدوا بحماية الدويش 0

وقد خلد هذه الحادثة الكثير من شعراء وشاعرات الرس حيث قال سليمان الفتال في قصيدة له ملأها بالفخر ومطلعها :

يا لله اليوم يا جالى الهموم يا أبا الافراج يا منشى الغمام

وقالت رقية بنت عبد الله الصالحي تخلد هذه الحادثة بقصيدة مطلعها :

جا مهنا يقود الحرب بحزامه قاصد الرس والجهيل من دونه



وقالت فضة النيف المريس قصيدة مطلعها :

يا الله أني طالبك منشي الرعود ترحم اللي جاه شرف زابنات

وقد أشرنا إلى هذه القصائد كاملة ضمن تراجم شعراء المذكورين 0

وقعة الشنانه :-

وفي عام 1322هـ حصلت الوقعة المعروفة بوقعة ( الشنانة ) بين عبد العزيز بن متعب بن رشيد أمير حائل وبين جالة الملك الراحل عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وبمعيته أهل الرس حيث أقام الأول في بلدة الشنانة واتجه بمدفعه نحو الرس وجعل يطلق عليها نيرانه وفي أثناء أقامته في تلك المنطقة جرى بينه وبين ابن سعود مناوشات ومعارك متقطعة غير أنه كان الخاسر في تلك المعارك ، وهناك حروب اخرى أظهر فيها أهل الرس بسالة سجلها التاريخ 0

وفي سنة 1325هـ طلب أمير الرس صالح بن عبد العزيز الرشيد من جلالة الملك عبد العزيز اعفاؤه من الامارة لكبر سنه وبعد أن دامت الامارة في آل رشيد مدة طويلة حيث تولى الامارة من بعده حسين بن عساف بن سيف عساف الحسين المنصور ثم ابنه حسين العساف وبعد احالته للتقاعد تولى الامارة منصور العساف 0

وعلى كل فإن الرس هي البلد المعروف بهذا الاسم منذ قديم الزمن حتى الوقت الحاضر وهي مدينة رئيسية تقع في القصيم في قلب اقليم نجد بالمملكة العربية السعودية على ضفة وادي الرمة الجنوبية وتعد ثالثة مدن القصيم بعد بريدة و عنيزة المدينتين المشهورتين ويربطها بالرياض والحجاز وكبريات مدن المملكة خطوط مسفلتة فهي على الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة في القسم الجنوبي الغربي من اقليم القصيم على بعد خمسين ميلا أو ثمانين كيلاً عن مدينة بريدة في جنوب غربها وتبعد عن عنيزة أربعين ميلاً

او خمسين و ستين كيلاً في شمال غرب عنيزة ويتبع هذه المدينة ما يربوا عن مائة قرية وهي تشغل بقراها المجاورة لها ما بين حاضره وبادية معظم الجزء الغربي من القصيم 0

وقال الشيخ محمد بن عبد بلهيد في تعليقه على كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني ما نصه ( الرس هي مدينة في غرب القصيم مجاورة لوادي الرمة في شمالية وهي من المدن المعروفة في نجد ومن أهم مدن المملكة العربية السعودية وتمتاز على غيرها من المدن بموقعها الهام وهوائها العليل ومائها العذب وهي أول بلد حاصرها إبراهيم باشا المصري فأعيته وبقى عليها ستة أشهر ثم صالحها على شرط أن يدخلها على حصانه من بابها الغربي ويخرج من بابها الشرقي ولهذا البلد اسم غير الرس وهو ( الحزم ) كما قال شاعرهم في بيت من قصيدة له شعبية :

يا أهل الحزم يا نقاله الغالي اسمعوا رد قيل في مواجيبه

والرس معروف بهذين الاسمين إلى عهدنا الحاضر ( الرس – الحزم )

الـرس الحديثة :-

وفي ظل العهد السعودي الزاهر وبفضل القيادة الحكيمة للدولة السعودية نمت البلد واتسعت وفتحت بها مدارس للبنين والبنات في كافة المراحل التعليمية ، الابتدائية والمتوسطة والثانوية واشتملت على كلية متوسطة للبنين وكلية متوسطة للبنات 0 ومركز للتدريب المهني ، ومكتبة عامة 0

وتشتمل مدينة الرس على العديد من المرافق من امارة ومحكمة وشرطة وإدارة للأحوال المدنية ومكتب للأقامة وإدارة مرور وإدارة مطافئ وبلدية وإدارة تعليم البنين وإدارة تعليم البنات وشئون اجتماعية ورعاية للشباب ومكتب للعمل والعمال ومكتب للحج والأوقاف وغرفة تجارية وفروع لبنوك الرياض والعربي والأهلي والراجحي ومكتب للخطوط السعودية ومكتب سياحي ووحدة زراعية وبنك زراعي ومكتب لشئون المياه ومكتب للبريد وإدارة للهاتف وإدارة للبرق والتليكس ومستشفى ومستوصف حكومي ومستوصفين أهليين ومركز للهلال الأحمر وغيرها كما استفادت الرس من القروض التي تدفعها الدولة للمواطنين من بنوك التنمية العقارية والزراعية والصناعية فازدادت العمارة واتسعت وازداد عدد السكان حتى صار عددهم يربوا على خمسين ألف نسمة 0

وقد أكسب وادي الرمة اراضي الرس خصوبة وصارت صالحة للزارعة وكان لذلك أثره في جودة الانتاج ووفرته فكثرت بها الحبوب والتمور والخضار وبعض أنواع الفاكهة وما زالت هذه البلدة تأخذ نصيبا وافرا من المشاريع التعليمية والعمرانية والزراعية والصناعية بفضل رعاية قائد هذه الأمة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز المفدى وسمو ولي عهده الأمين