السلام عليكم ورحمه الله بركاتة
موضوعي موجه لمن يتداول في السوق السعودي للاسهم من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب المحبه
والحذروتاكيد ان فيه انهيار لسوق واغلب الشركات بتكون مابين 10 واقل من 5 فالواحد يلحق يتوب ولا يخسر ماله ولا اخرته
وكلامي موجه للجميع لمن يتداول في الاسهم المحرمه التي راس مالها ربوي والاسهم المختلطه التي راس مالها مختلط اخذت قروض ربويه ودخل راس المال
احب انبه ان الاسهم التي هم فيها ربويه ومحرمه من قبل هيئه كبار العلماء في السعوديه وهي هيئه الافتاء في المملكة العربية السعودية ومن المجمع الفقهي لكبار علماء المسلمين في العالم الاسلامي
وكما حذر رسـول الله صل الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه
ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب) صحيح البخاري ومسلم
الخلاصه الي ابي اوصلها لك
ان الانهاير لسوق الاسهم غضب من الله سبحانه وتعالى وان سوق باقي له نزول وبيكسر قاعه السابق وبيكون قيعان جديده وان اغلب الاسهم بتكسر قيعانها التي كونتها في الانهيار الاول اذا اراد الله سبحانه الشغله وقت فقط
الي اشوفه في كل المنتديات والتواصل الاجتماعيه كتوتير وغيرها ان 80% شغالين في الاسهم المحرمه وعلى معصيتهم لله سبحانه للمحللين الذين يحللون الاسهم المحرمه بعد التحليل يدعون لهم بجزاك الله خير فالله المستعان
الاخوان الي يدخلون الاسهم المختلطه على انها حلال وعندهم جهل في الامور الدينه
والاخوان المطنشين للاحكام الدنيه للاسهم
والاخوان المستكبرين وتاخذهم العزه بالاثم في الامور الربويه في الاسهم
الله اعطكم امرين في اياته وانتوا اختارو
الامر الاول : الله يقول في قرانه اعطاك خيار ل كراس مالك والمربح من الاسهم المحرمه اتخرجه من راس وتصرفه تعطيه جميعه او تصرفه في وجوه الخير
الامر الثاني : في حاله الاصرار الله وعدة بالنار وانه مخلد فيها
قال تعالى :
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ
وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275)
ان الله حكم من عنده على الربوين في قرانه
ان الله توعد المرابين بالمحق المال وانه مخلد في النار وان الله بيحاربه ومن يحارب الله سبحانه والله شبه المرابي بانه كافر اثيم
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (278) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَ
أْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)
اخر ايه وهي رحمه ربي موجهه للمرابين
وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)
التوبه الى الله ومالك الا راس مالك فقط
بخصوص الاخوه المعلقين في الاسهم الربويه
اول شي التوبه الى الله
عدم العودة بعد رجوع راس المال في الاسهم الربويه
الصدقه
انتظار الاسهم الى ان يرجع راس المال
او التعديل عليها الى ان يرجع راس المال
اللهم اني بلغت فشهد وامرت بالمعروف ونهيت عن المنكر ولم افعل كما فعلت بنو اسرائيل
كانوا لايتنهون عن منكر فغضب الله عليهم