الفاتك
24-09-2003, 09:22 PM
الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله
الحمد لله على نعمه والشكر له على توفيقه وامتنانه
يقول تعالى(وَ سَنَجزي الشّاكرين )
وقال تعالى << لَئِنْ شكرتم لأزِيدَنّكمْ >>
قال صلى الله عليه وسلم (عجبا لأمر المؤمن ان أمره كله خير ، ان أصابه سراء شكر فكان خيرا له ، وان أصابه ضراء صبر فكان خير له )
وشُكر الله يكون بالقلب واللسان والجوارح.
فيكون بالقلب بنسبة النعم إلى بارئها، قال جل وعلا (وَمَا بِكُم مّن نّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ)[النحل:53].
ويكون باللسان بالإكثار من الحمد لمُسديها، يقول عليه الصلاة والسلام: ((الحمد لله تملأ الميزان)) رواه مسلم، فالحمد رأسُ الشكر وأوَّله، وهو أول آية في كتاب الله المجيد: ٱ(الْحَمْدُ للَّهِ رَبّ ٱالْعَـٰالَمِينَ)[الفاتحة:1]، وقد أمر الله نبيَّه محمداً أن يحدِّث بنعم الله فقال سبحانه وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّكَ فَحَدّثْ)
وكلُّ نعمة لا تقرِّب من الله فهي نقمة، والشكر هو الحافظ للنعم الموجودة، والجالبُ للنعم المفقودة، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (النعمة موصولةٌ بالشكر، والشكر يتعلّق بالمزيد، ولا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر). والعبد إذا كانت له عند الله منزلة فحفظها وبقي عليها ثم شكر الله على ما أعطاه آتاه الله أشرفَ منها، وإذا ضيَّع الشكرَ استدرجه الله، يقول الحسن رحمه الله: "إن الله يمتِّع بالنعمة ما شاء، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذاباً
واوصي اخواني بالابتعاد عن الشركات المشبوهة فهي سبب البلاء
روى الإمام مسلم بسنده عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن وبينهما مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ..>>
قال تعالى: (كلوا من الطيبات واعملوا صالحا)، إذ كيف تقبل عبادة، أو يستجاب دعاء والمال من حرام؟! قال صلى الله عليه وسلم « إن الله طيب لايقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يارب يارب ، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك»؟.
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم (دع مايريبك الى مالا يريبك)
اسال الله بمنه وكرمه ان يديم علينا نعمه والحمد لله على كل حال
الحمد لله على نعمه والشكر له على توفيقه وامتنانه
يقول تعالى(وَ سَنَجزي الشّاكرين )
وقال تعالى << لَئِنْ شكرتم لأزِيدَنّكمْ >>
قال صلى الله عليه وسلم (عجبا لأمر المؤمن ان أمره كله خير ، ان أصابه سراء شكر فكان خيرا له ، وان أصابه ضراء صبر فكان خير له )
وشُكر الله يكون بالقلب واللسان والجوارح.
فيكون بالقلب بنسبة النعم إلى بارئها، قال جل وعلا (وَمَا بِكُم مّن نّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ)[النحل:53].
ويكون باللسان بالإكثار من الحمد لمُسديها، يقول عليه الصلاة والسلام: ((الحمد لله تملأ الميزان)) رواه مسلم، فالحمد رأسُ الشكر وأوَّله، وهو أول آية في كتاب الله المجيد: ٱ(الْحَمْدُ للَّهِ رَبّ ٱالْعَـٰالَمِينَ)[الفاتحة:1]، وقد أمر الله نبيَّه محمداً أن يحدِّث بنعم الله فقال سبحانه وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّكَ فَحَدّثْ)
وكلُّ نعمة لا تقرِّب من الله فهي نقمة، والشكر هو الحافظ للنعم الموجودة، والجالبُ للنعم المفقودة، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (النعمة موصولةٌ بالشكر، والشكر يتعلّق بالمزيد، ولا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر). والعبد إذا كانت له عند الله منزلة فحفظها وبقي عليها ثم شكر الله على ما أعطاه آتاه الله أشرفَ منها، وإذا ضيَّع الشكرَ استدرجه الله، يقول الحسن رحمه الله: "إن الله يمتِّع بالنعمة ما شاء، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذاباً
واوصي اخواني بالابتعاد عن الشركات المشبوهة فهي سبب البلاء
روى الإمام مسلم بسنده عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن وبينهما مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ..>>
قال تعالى: (كلوا من الطيبات واعملوا صالحا)، إذ كيف تقبل عبادة، أو يستجاب دعاء والمال من حرام؟! قال صلى الله عليه وسلم « إن الله طيب لايقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يارب يارب ، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك»؟.
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم (دع مايريبك الى مالا يريبك)
اسال الله بمنه وكرمه ان يديم علينا نعمه والحمد لله على كل حال